从大局观念上来说，大周可分为两大派系，彼此政治观念很不统一，甚至可以说是敌对。
那就是武勋集团势力与清流望族势力。
卫渊代表的就是武勋利益，所以勋贵越多，对他就越是有利。
清流望族势力的代表人物里就有王安石。
清流与望族，又是两个不同的派系，但在针对武勋派系上面，彼此都是出奇一致。
清流派系往往代表的是改革派，年轻时候的韩章、欧阳永叔以及已经去世的范文正公，都是这一派系的佼佼者。
后来韩章逐渐从一个清流人家发展成名门望族，为了巩固自己家族的势力，就极少掺和甚至是反对改革之事了。
望族势力中著名的几家，比如司马家、苏家，海家等等，因为家族势力的缘故，得以让他们在朝中有着不小的权柄，而改革会影响武勋派系，也会影响望族势力。
粗浅一点来说，毫无根基、背景的读书人入朝当官，可被称之为‘清流’，这些清流势力想着尽自己所能为国尽忠，但如何能为国尽忠尽能？这就需要改革了。
望族势力都是盘桓在这方土地多年的家族力量，他们如果想要一直昌盛不衰，只能是尽量避免改革，否则真如范文正公那般改革，家族的优势就会荡然无存。
寒门子弟出头的读书人越来越多，自然也就影响到了望族势力。
可为何清流与望族能走在一起，形成一个强大的朝中派系？
一是因为都乃读书人出身，二是因为在历代大周皇帝的操盘下，使这两股派系，彻底走到了对立面，即‘文武之争’。
韩章不如范文正公，是因为范仲淹无论到了何时，都自诩为是清流，绝不会因为自己得势就为后人安排前途。
虽然他的儿子范纯仁如今在朝中身居高位，但那是曾经追随范文正公的一批清流有心扶持。
如今王安石无论是站在改革的角度上，还是清流势力的位置上，都不希望，再有更多的武勋出现。
先帝时期，辽国经常以大周的各大派系斗争施展反间计，屡试不爽，直到范仲淹的出现，才改变了这一情况。
如今，王安石向赵祯说，不可封杨怀仁、种谔为爵，无疑是将文武之争又摆在了台面上。
翌日朝会，满朝文武都在争执此事，
“种谔，杨怀仁也算是为国开疆拓土，如何不能被封爵？”
“此二人虽有将帅之才，但毕竟是小打小闹，开疆拓土也
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