第一个，继续完善识字教材，单一部《南境游记》还是稍显不足的，至少也要将大部分的常用文字、语法囊括在内，这才能算正式的教材。
未来人类与精灵必定会有文化领域的竞争，如果连文字都不精通，其他方面还有多少竞争力可谈呢！
第二个任务则是编纂一部《百科全书》，用于给领民增长见识、开拓眼界，时之塔学徒也可以使用。
其实之前，夏多也让莱顿从领民口中收集过北方各地的风土人情，但领民在北方时身份低微，所知有限，让更专业的人参与也是应有之义。
为此，他还承诺，向这七位吟游诗人开放时之塔的部分书籍，其中不乏种种隐秘资料，这对吟游诗人来说，是极具吸引力的。
第三个任务，则是在大夏领挑选吟游诗人学徒，当然，更准确地说是“为大夏领培养适合的文艺工作者”。
至于法术，吟游诗人的施法和精灵魔法有些相似，对于个人感性的要求比较高，夏多对此不做任何要求。
有的话，可以丰富一下领地施法人群成分，如德鲁伊、祭司那样；没有的话，也无所谓，于大局无碍。
他规划的领地魔法主流是耐色瑞尔的奥术魔法体系，更适合普通人集众发展，这点是毋庸置疑的。
《仙木奇缘》
一共三个任务，尤其是后两个，都是需要较长时间才能完成的，甚至最后一个任务，夏多都没有提出明确的目标。
这其实就约等于招募了劳伦斯等人。
“领主大人，我对《百科全书》的编纂很感兴趣，进阶识字教材、乃至招收学徒也没有任何问题，但我并不会一直留在大夏领，一旦失去心中的感动我就会离开，这也是吟游诗人的命运，希望夏多领主能够理解！”
卡纳尔、瑞德等人对于夏多的招募，很爽快地就答应了下来，倒是劳伦斯，着实让夏多感到惊讶。
对方与以如此正式的口吻提到“吟游诗人的命运”，夏多还是头一回听到这样的描述，于是好奇地询问起来：
“劳伦斯，你说的‘吟游诗人的命运’是什么？如果不方便的话，就不用回答了。”
“这也不是什么秘密，只要是获得了施法能力的吟游诗人都会有所察觉。”
劳伦斯扫了一眼旁边的几个吟游诗人，然后解释道：“吟游诗人自感性升华而始，就要追逐感动而生，一旦周围的事物再无新鲜感，再也无法提供心中的感动，感性就会蒙尘，法术也会消失。”
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