这般想着，夏多猛然意识到，如果他最终将秩序之力体系搞起来了，那不就意味着他在某种程度上具备了神的能力。
或者也可以理解为东方世界的秩序体系可能就是一种别样的升神体系！
那存在于体系之内的使用秩序之力法术的那些个体，岂不是都类似于祭司般的存在？
那反过来，祭司是不是更适合来研究这种基于秩序之力的新法术？
想到这，夏多当即停下了正在进行的实验，就要传送去萨维尔镇找神殿的安布里尔主教帮忙，不过在施法进行到一半的时候他又停了下来。
这般突然中止的施法行为引得实验室的魔网不断震荡，不过夏多此刻的心思显然已经不在这上面了。
他想到安布里尔主教或许能给他帮助，但比起另外一个人可能就要逊色多了，而且也不用担心这样的行为可能会神不敬。
……
时之塔，法师私人住所区。
环形走廊上，一个人影突兀出现，略微打量了一下周围的环境，夏多不禁感叹，自己已经好久没来这里了。
说起来他在这里也有一个独立住所，是当初刚成为正式法师时时之塔分配给他的，后来哪怕和妮雅结婚后，他也经常住在那里。
甚至是两人关系逐渐亲密都开始造小人了，夏多也没有完全放弃这里，只是后来他身上的事越来越多，哪怕不回妮雅那边，也更多会待在实验室里。
这里来得就越来越少了。
此外就是时之塔空间有限，哪怕经过了空间拓展，也不可能容纳下全部的新法师，因而目前还住在这里的大都是时之塔改制前就已经是正式法师的那些人。
这其中自然也包括夏多此行的目标——艾伯克。
毕竟是住了几十年的地方，哪怕夏多给艾伯克在浮空城配了标准的二级实验室，艾伯克大多数时间也还是待在时之塔。
当然，“能者多劳”时间不算。
不过，夏多这次可不是来让艾伯克能者多劳的，艾伯克自己的研究领域就是神术向奥术魔法的转化，或者说解析神术。
而秩序之力法术，夏多推测很可能就跟神术近似，当然这里的“神术”都是指祭司使用的基于圣力的法术，而不是诸神亲自施展的基于神力的法术。
艾伯克的研究很可能对他有用，而秩序之力法术或许也可以让艾伯克触类旁通，这实在是算不上“能者多劳”。
……
正常的叫门开
…。。