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第一百九十一章

作品:斗罗:歆谙作者:沐泠韶沫
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五枚种子。

而后两位呢,都是“斗罗大陆”上的至强者,分别依靠了“斗罗大陆”上海洋和大陆的信仰之力,这才得以凝聚出各自的神位。

因为海洋的面积远比大陆大的多,故而,“海神”神位凝聚的速度较比“天使神”要快得多,只用了千年的时光。反观“天使神”,虽然她也成功凝聚出了神位,却足足花费了数千年之久。

武魂殿的前身,是一个名为教会的势力,它的教众,源源不断地为“天使神”提供着信仰之力。

修罗神,是神界三大执法神(毁灭、修罗、生命)之一,实力与两大神王(善良、邪恶)比肩。出自神界的祂,自然不会与“海神”、“天使神”一样,只单单在“斗罗大陆”这一个三维界面中落下传承之地。祂的传承之地,零散的分布在神界所处的四维空间体系当中。

与“杀戮之都”一样,“焱戮谷地”也是修罗神的传承之地。

只不过,与前者不同的是,后者只属于“修罗神”。而前者,即“杀戮之都”,却是杀戮之神(修罗神、罗刹神)共用的传承之地。

提及“杀戮之神”,追忆往昔,便要从“神界”的起源开始说起了:

宇宙万物,有始源,亦有归途。

传闻,曾有一个极其强大的存在,一直在宇宙中漫步。沿途,祂创造出了一个又一个位面。

因为这些位面,存在于不同的“四维空间体系”。所以,它们成为了各自所处的那个“四维空间体系”的核心。

“神界”(“斗罗大陆”位面所处的四维空间体系的核心),便是由此而来。

祂离开的时候,在“神界”中留下了五枚种子,分别为:善良、邪恶、毁灭、生命、杀戮。

其中——

“生命”与“毁灭”构建了神界的物质基础,“善良”与“邪恶”推演为神界的思想基础。

善念(善良、生命)为神界的正面,恶念(邪恶、毁灭)为神界的反面。

至于说,那一枚名为“杀戮”的种子,则是介于二者之间:为善,是因为——祂,本就是为了秩序得以平稳这才存在的。为恶,则是因为——祂,维持秩序的手段极为强硬、血腥。

其他四枚种子,都是单一的善或恶,最后,每一枚种子都蜕变成了一尊神祇。

只有那枚“杀戮”种子不同

它,先是以绝大部分本源构建出了“修罗神”。祂的存在,是为了维持秩序的安稳,审判世间一切罪恶。而后,又

…。。
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