Purpose is but the slave to memory，Of violent birth，but poor validity.”（决心不过是记忆的奴隶，它会根据你的记忆随意更改。）
这是莎士比亚的经典名句，威妥玛用它来考验苏曳。
苏曳直接用流利的英文回复道：“Brevity is the soul of diousness is the limbs and outward flourishes.”（简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。）
同样是来自于莎士比亚。
虽然口音略有不同，但苏曳的英语还是相当标准的。
威妥玛无比惊喜地望着苏曳，惊呼道：“天哪？我竟然在万里之外的中国，遇到了一位喜欢莎士比亚的满清皇族。”
这个国度如此腐朽，而清廷皇族，更是腐朽中的腐朽。
万万没有想到，苏曳这个清国宗室，竟然直接用英文和他聊莎士比亚。
这……这简直太惊喜，太荒谬了。
苏曳道：“我非常喜欢莎士比亚，生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了，睡着了，什么都完了。”
威妥玛不由得鼓掌，然后朝着沈葆桢和张玉钊道：“非常抱歉，看来我们之间的诗词交流要改期了。”
然后，他不再管二人，径自邀请苏曳进入办公室，其中傲慢可见一般。
然后，他朝苏曳问道：“咖啡，还是茶？”
苏曳道：“当然是茶，相较于牛津，我更喜欢剑桥。”
威妥玛更加惊诧了。
你，你连这个典故都知道？
因为牛津大学的咖啡俱乐部非常有名，而牛津和剑桥，是瑜亮之争。
威妥玛，是剑桥大学的。苏曳说喝茶，表示自己站队剑桥。
“东方人，你是一个魔鬼。”威妥玛指着苏曳笑道：“你研究得这么深入，看来志在必得。”
苏曳道：“我不是魔鬼，喝咖啡的才是魔鬼。”
威妥玛一边带着苏曳进入他的办公室，一边亲自煮茶，道：“这句话，又出自于哪里？咖啡是传说中魔鬼的饮料吗？”
苏曳道：“不仅如此，咖啡是阿拉伯人最先盛行的，而阿拉伯人最喜欢羊……”
…。。