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第五十章 《女权赋》

作品:都市模拟人生作者:明渐
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章,兴高采烈地对伍媚禀报道:“太后,那田子华写劝进表了,只是饿了他半日,他就受不了了,太后,劝进表在此!”

“这就写了?还以为他还会多挨几日……”

哼,田子华,你也不过如此!

伍媚面带欣喜地接过文章,展开后,看到标题,却面容一僵,标题是三个字不错,但根本不是劝进表,而是另外三个字:

《女权赋》

伍媚有些恼火,田子华你还敢再耍花招?

不过,看了看文章的具体内容,伍媚脸上的不满慢慢消散了,反而陷入一阵沉思之中。

的确,这篇文章并不是伍媚最想要的劝进表,但某些方面,这篇《女权赋》,却比那些内容空泛的劝进表,更加有深度和说服力。

因为,这篇文章,说明了女权的发展和来源,说在那母系社会时代,数万年时间里,女性的地位都高于男性,因为那个时代生产力低下,人们茹毛饮血,常年与野兽搏斗,男性死亡率极高,只有在后方,负责加工和分配食物的女首领,才能管理好一个部落,这些女首领,还要负责工具的制作、衣物的编织,还要生育繁衍后代,令部落生生不息……

譬如传说中,创造了人类的天神女娲,实际上,就是一个大型部落的伟大领袖。

但随着生产力与工具的发展,食物变得不再紧缺,男性的体魄开始占据绝对优势,体能处于劣势的女性,逐渐沦为男性的附属品,地位越来越低,处境越来越悲惨,人们也忘记了母系社会时代,那些伟大女首领,曾为人类文明延续做过的巨大贡献,反而设置三从四德和各种条条框框,对女性迫害日益加重……

这是十分残忍和不道德的,应当改之。

此外,这篇文章还预言:随着时代的发展,女性的地位,将来一定会得到提高,且女性更有耐心处理繁琐事务、更会精打细算分配资源、更怀仁慈之心从而减少杀戮……所以说,由女性领导一个国家的臣民,不仅象征着一种文明的进步,也不见的是件坏事,还可能会带来不少好处。

“太后,这篇《女权赋》,虽不如劝进表说的直白,却也颇有依据和道理……这篇文章,若广为宣扬出去,令全天下的文人名士观阅,想必会起到比劝进表还好的效果……给您登上皇位,再添几条法理依据。”

心腹来俊臣看完文章后,这样对伍媚说道。

“你的意思是,不逼那田子华再写劝进表了?”

“有此《女权赋》足矣!”来俊臣点头道。

…。。
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