循吏，对很多人来说已经不易，但仅有循吏也不够。循吏和酷吏只是手段不同，一个扬善，一个惩恶，本质上并没有太大的区别。就算是天下皆为循吏，也不过百姓安居乐业、丰衣足食而已，他们本身并没有创造任何财富。”
满宠笑了。“我明白了，读书人当如黄氏父女一般为大匠，所以木学堂才是将军最看重的，讲武堂、本草堂皆在其次。”
孙策摇摇头。“伯宁，士农工商四民之中，你觉得哪个不可或缺？”
满宠几乎不假思索。“当然是士，士为四民之首。”
“可是农夫能耕种，百工能制器，商人通有无，士能干什么？”
“将军，话可不能这么说……”满宠沉吟着，一时找不到合适的语言。他想了想，又道：“将军的意思是说，士的价值就在于创造，所以士人皆应该去做大匠？”
“不然，大匠只是士的一种，也许是很重要的一种，但绝不是士的全部。但你刚才有一点说对了，士最大的价值在于创造。士不耕种，但士可以研究农学，让同样的土地种出更多的粮食。士不做工，但士可以研究木学，生产出更多更好的工具。士不经商，但士可以通过研究商业，制定出更适合商业流通的计划。”孙策抬起手，点点自己的太阳穴。“士人吃农夫种出的粮食，用百工制造的器物，享受商人贩运的远之方物，然后又用自己的智慧帮助农夫、百工、商人，帮助他们取得更大的成就。”
满宠眯着眼睛，沉思良久，忽然笑了。“怪不得将军不喜儒士，原来是这个原因。”
孙策摇摇头。“我不排斥儒士，我只是反对把儒士当成士的全部。在我看来，儒士是士，大匠是士，名医也是士。独木不成林，独足难远行。只要能用自己的智慧为万民谋福利，都可以算作士，不必纠结于他是研究什么学问。”
“那法家、儒家并无区别？”
“如果都是为了利民，则没什么区别，区别只在于手段不同而已，相辅相成，不可或缺。伯宁惩治豪强，用的虽是法术，行的却是仁心，我觉得比那些姑息养奸的儒生要强。”
满宠大笑，心里说不出的熨贴，大有得遇知音之感。
两人说得很投机，一说就是半夜。
第二天一早，两人在亭外告别。满宠很惆怅。他与孙策一见如故，但现在兖州还是袁谭的，他又是袁谭辟除的从事，家人也在昌邑，于情于理，于公于私，他都不能这么跟着孙策走。
“将军，就此别过，后会有期。”
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