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第16章 五境四法

作品:封神证道:劫运天钧作者:观吾生进退
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后手,哪吒成神之时便自然感悟,太乙真人也算有心,不论人品如何,待哪吒终究不错。

没有过多纠结,乔坤正襟危坐,恭敬行礼,“如此,便拜托小先生了。”传道、授业、解惑,这就是师,自然要尊重。

听乔坤如此称呼,又感受到乔坤的尊重,哪吒也是得意洋洋,“先说这修行境界,分为凡俗、筑基、真仙、金仙,至于金仙之上的境界我也不知道了。”

这么划分简单了些吧?乔坤忍不住心下吐槽,好歹得分出练气、筑基、结丹、元婴、分神、合体、渡劫、大乘、散仙、地仙、天仙、玄仙、金仙这些境界吧,金仙之后还要有什么太乙金仙,大罗金仙才对,当下便道:“这境界未免有些简陋。”

哪吒闻言忙阻止他,“乔大哥你这话可不要让他人听到,这是诸位老爷拟定,精妙非常,又如何能说是简陋?”

几位老爷?莫非是元始天尊几个吗?乔坤心下检讨,我又如何能妄自议论境界?万一碰到一位道门尊师重道的,搞不好就要兵戎相见了。

他连忙道:“好,再不说了。却不知每个境界都代表什么?”

“凡俗分为感应,养气,通窍三关,打熬身体,吐纳导引,生出气感,然后培养元气,强壮神魂,再通了灵窍,便能施展些微法术了。”

凡俗三关?我好像都过去了。乔坤心说,白云大仙为何从未讲过这些?是了,我是放养的,那没事了。

哪吒又道:“感应,养气,通窍虽然叫作三关,但其实并不算难修,常人修几十年总能达到。只是若不得筑基,纵然神魂强壮,能施展镇邪驱疫,叱雷引电,喷火御水之类的法术,但法术却不能离体。若要离体,只能借助法器、宝物、阵法才行。”

乔坤心说,这不是已经有些本事了吗?为何还称为凡俗?你们对凡俗的定义是不是太过宽泛了?

这么想着,却听哪吒又说道,“通窍之后主要还是修行神魂,修成之后法术离体,也可遁出神魂,夜间出游,故这重境界又名通神。但对于修行,这才过是基础,所以又称为筑基。修成这一步,寿命便增至三百年。”

原来如此,这筑基也有些宽泛啊。乔坤心里盘算,若只有筑基才能法术离体,那看来我早已经筑基,只是这神魂出游却从未领悟。想来是需要一些特殊的技巧。

“那筑基之上的境界呢?”

“精气神完备,五脏五气朝元,再度过天劫,便能够修成仙体,成就真仙。真仙才是修行的开始。已然可以长生久视,但却

…。。
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