法尽数容纳在自己的功法中，不断改进。
这些大道必然是有彼此冲突矛盾的地方，而他要做的是理清楚大道，以自身为道理，将诸多大道，多种功法之间的矛盾弥消。
这需要他对诸多大道、功法有很深的理解，同时还有能够包含诸多大道的道理。
光靠他自己可能没有办法完成，但是他烙印了赵公明的大道。这是金仙极致的大道烙印，纵然这大道不适合他，却依然弥足珍贵。
他还映照了帝君的太极身，虽然只是分身。
等到他解析太挤身以及赵公明的诸多奥妙，比较自身与赵公明、帝君分身的异同，便能在通往他自己大道的方向上，迈出坚定的一步。
不知过了许久，乔坤比较了多种大道，尝试了许多组合，才终于将他的功法完善。
他的法相显化，是高达数百丈三足双翼神人，其后有阴阳五行的光芒，身上有太极的气息，周身有清风缠绕，各种道法流转自然。日月光芒不断增强他。
但是这法相却不完美，还有诸多的漏洞，这显示乔坤所创造的功法也不完美。
乔坤倒不失望，从一开始他就没有想着要创造一门完美的功法。
完美意味着无可更改，乔坤可不觉得自己能创造这种改无可改的功法，他也不认为这世上存在什么完美的功法。
故而他的理念与常人不同，只想创造一门随着他的认识可以不断完善，不断修改的功法便好。
为此他专门做了设计和留白。
这功法的最底层逻辑是“证道”，其他的一切都可以替代。
无论是太极、阴阳、五行、八卦都是可以替代的一部分。以后哪怕他在其他方面又有认识，也可以加上。
乔坤有感觉，只要不断完善下去，他能够凭借这功法成就金仙，说不定还能证金仙极致。
当然即便有“易图通变”相助，有三头六臂法身相助，有十万天兵神将相助，这也是旷日持久，不过这条路本来就艰难。乔坤自然有心里准备。
只是这功法是他对于“道”的认识，适合他自己，却不适合其他人。