入侵，天下因此大乱。
在这个时段，觉远师父圆寂了，他走得无病无痛，算是善终，而紧接着的时事变化，更让我觉得觉远师父是很幸运的。
天下初乱时，少林寺作为武道大派，威势与力量甚至比地方朝廷都要更强上许多，因此初时庇护许多流离失所的难民，然而难民紧接着便引来了起义红巾军，红巾军事实上便是由难民组成的，他们听闻少林寺中积藏着大量的粮食，便来抢夺。
粮食，少林寺是有一些的，但也绝不可能同官府相比，更不可能镇济得了十万甚至几十万饥民。
血染佛庭，那是极尽残酷的一战。
佛祖可以割肉喂鹰，舍身饲虎，而依然还在世俗的佛徒终究不可能达到这个境界。
方丈甚至起出数百柄浮屠刀，交由寺中的武道高手，浮屠之刀，便是在刀面雕刻满诸佛浮屠的戒刀，以之杀人，可不沾因果业孽，不减功德……那一战实在是没有什么好说的，饿到极点的难民已经不再是人，更像自地狱涌出的恶鬼，少林寺为自保大肆杀戮也无可厚非。
难民当中，甚至有武功高强的好手，可惜，再怎么武功高强同少林相比依然逊色三分。
有一位佛门高手，持铁骨钢鞭，为护寺酣战厮杀三日夜，杀人无数，击毙高手无数，在难民终于退去之后，圆寂而死，其实他是不用死的，但他依然还是死了。
修佛一世，最终却杀人无数满身血腥，这位佛门高手与其说是圆寂，倒不如说是自尽而亡，此后少林后辈尊称他为“紧那罗王”。
那一战，我被安排在后山保护上山的村民，虽然手中戒刀并未染血，但心中也已经杀人了，因为杀意坚决。
红巾军一役后，没过多久，赵宋天下大半倾覆沦亡，有一支北蛮铁骑突袭杀到了少室山下。
而这个时候，已经元气大伤的少林寺僧众们不愿再多做纠缠，由住持带领着搬运经书向后山小路退散。
而我，注视着山下燃烧起来的火光，想起了小花，想起了胖虎，想起了这些相识相处的村民，上一次红巾之乱，他们躲过去了，少林寺帮他们挡过去了，而这一次，他们再也躲不过去了。
“方丈，方丈，救救他们，至少救一救他们啊，他们是我们少林寺的佃农啊！”
“蒙元铁骑最擅长途奔袭，这一支军队出现在少室山下，下一支也就不会太远了，即便背负万千罪孽，我也不能让少林的传承断绝在我的手上，让开！”
“方丈，我们是出家人啊。
…。。