面对这场平局，豪格是无论如何都不肯接受的。
以一隅之地对抗整个中原，非胜即败，平局就意味着失败。
“今日一战，我军死伤三千余人，火药消耗殆尽……”
尼堪皱着眉头，叹息不止。
豪格闻言，愤怒道：“以火器对火器，此乃下下策，朝廷上下真是乱来。”
尼堪沉默不语，只能轻声总结道：“此战不好打……”
“不好打也得打。”
豪格满脸凝重，他扭过头，看着军营中缕缕炊烟，为之失神：“这是亡国之战，必须要赢。”
言罢，他趁着夜饭结束召集各牛录额真聚集营帐，上百人浩浩荡荡。
“大清立国三十五年，如今竟到亡国灭种之时，我等八旗子弟，岂能不尽力？”
豪格甩开来脸，直接谈起了士气问题，用亡国灭种来的激励士气：
“明军入关外后，必然设府县而治之，推行所谓的王道教化，粗分土地语功臣。”
“若是这般，我太祖十三副铠甲起兵，岂不是白忙活了几十年？我等八旗子弟，岂不又是为奴为婢？”
这番话，立马就激起了满蒙汉三军八旗的同仇敌忾。
对于这些八旗子弟来说，自打当兵的那一刻起，他们就成了人上人，拥有大量的土地和钱财，完成了阶级跃迁。
就算是汉八旗，也不例外，对于如今的场景满意非常。
这种环境如果被打破，他们是万分不愿的。
某种意义来说，八旗制度是极为成功的。
它成功的利用利益，蒙古人、汉人、女真人，打破隔阂，从而捆绑在一起，牢牢地禁锢在这个国家之中。
这种方法，比宗教更有效，更有前途，因为利益是永恒不破的。
即使他们知道，此时的明军已经不同以往，庞大的明朝，也不像以前那样软弱可欺。
但利益被侵犯，他们是宁愿付出生命的代价来反抗。
当然，如果明朝愿意给予更好的条件，这种利益团体绝对会屈服，但很可惜，这不可能。
曾经寄生在整个大明的肿瘤——宗室藩王，都被皇帝锁在京城，区区的八旗，岂能再度称为寄生虫？
换句话来说，朱谊汐的统治根基，只有京营，以及屈服的士大夫，绝不包含这群人。
牛录额真们回到营帐，立马就鹦鹉学舌，将内容大差不差地复制了一遍，结合实际地宣讲起来：
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