“卫卿为国奔波良久，今致仕而归虽乃憾事，但某种程度来说，也是一种喜事。”
朱谊汐笑着感慨道：“离乡数十年，乡音未改鬓毛衰，亲眷朋友倒是不知几人在？”
这一番话，让汉化多年的卫匡国不禁潸然泪下：“臣已将大明，当做第二故乡，离开之日迫近，心中惶恐又难受，如同羊羔离开母羊……”
“卿的心情，朕明白！”
朱谊汐点点头。
或许说罗马就会已然腐朽，但敢奔赴万里之外的地方进行传教的传教士，必然是教会的精英分子。
没有一番狂热，能力，是很难继续的。
就比如让他现在去欧洲，不吃米饭和炒菜，而是去吃什么面包和炖菜，烤苹果一类的，他根本就忍不了三天。
“来人，着赏赐卫卿苏缎五十匹，玉如意两柄，金瓜子三十粒，银豆百粒，文房四宝一副。”
朱谊汐随口说着：“另外，再加上一千斤冰糖！”
“是！”
如此厚赏，价值可比万块银圆，让卫匡国颇为感动，眼眶一时间都红了。
不过这番礼遇，倒是突显了皇帝的重视。
对于东方教区，朱谊汐是采取完全官僚化治理的，也就是衙门化。
大主教与副大主教，都是从二品衔，一应的待遇比之，可谓是隆重。
而各大教区设主教，大明教区由副大主教兼任，余下的如朝鲜，秦国，齐国等，皆为正四品衔。
余下的教阶，由低至高，神父正七品，主教正六品，助理主教正五品，教区主教正四品。
就像官场那样，由上至下而列，垂直管理，朝廷会按照品阶，颁发部分的俸禄，但很少。
如最低的神父，一年只有十块银圆，每升一阶只增加十块。
而及至教区主教时，陡然攀升，与官员等同。
朝廷每年在教会上支出数万块银圆。
也正是因为对朝廷钱粮的依赖性，从而让其不得不屈从皇权。
信仰算什么？
钱财才是关键。
毕竟在大明，教会不允许征收什一税，更是没有土地和封邑，遑论什么赎罪卷了，只能依赖朝廷。
由此，在卫匡国的支持下，朱谊汐对于东方教区的侵蚀与日俱增，掌控力也是大为增加。
例如，他就知晓，在教区中拥有教阶的教士，如今增至到了三百余人。
所以对于大主教的人
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