茅小冬怔怔出神，眼睛直勾勾的盯着对面的儒衫年轻人，其形，神姿高彻，如瑶林琼树，自然风尘物外。其神，夜光之珠，仿佛一轮遗落人间的袖珍明月，未被月宫神人收回天庭，无数的碎片像那璀璨星光，如众星拱月。
“果然是儒家的圣贤之境，不弱于老师，礼圣，亚圣的存在，刚刚显现的道理，文章，精义，甚至隐隐超出了至圣先师的桎梏枷锁，自成一家！”
“他若是愿意加入儒家，神像必然可以进入文庙，位置足以进入前三之位！”
茅小冬作为上五境的儒家圣人，学问精深，智慧非凡，眼光独到，见识过人，能够隐隐窥见周珏对儒家精义的理解已经到了深不可测的境界，足以成为儒家的圣贤，为世人所敬仰。
“小师弟的这颗金色文胆得到了儒家圣贤的道理，文章，儒家精义的喂养，炼化成为本命物候，品秩大大提升，真是幸运至极！”
茅小冬为陈平安由衷的感到高兴，本命物的品秩高低对修士的影响极大，高品秩的本命物可以大大的加快修炼速度，提高对大道的参悟，使其以更快的速度登顶，好处多多，数不胜数。
炼化这颗金色文胆，涉及到了儒家修行，相较于寻常练气士的炼化本命物，还要多出一件天大的麻烦事，就是默默念诵一些与之相关的文字，圣贤文章，诗篇。这一关在儒家修行上，被誉为以肺腑之言，拜访请教圣贤。
在中土神洲的那座正宗文庙中，有一处秘不示人的学问堂，全部是儒家圣贤留给浩然天下，并且被天地认可的一篇篇文章，一句句道理。
诸子百家的许多开山鼻祖，或是一些名动天下的后起之秀，都曾前来瞻仰此地，任由他们施展神通参悟这些道理文字，甚至还可以将其收取挪走。
学问堂中的字有大小，金光也分浓淡，离地最近的金色文字，往往字体越大，散发出来的光彩越是光明纯粹。有些高处的，已经算是字字珠玑，重若万钧，不动如中土五岳，是足可流芳百世的文章。诸子百家的祖师虽可以撼动，甚至可以将其中许多文字挪到别处，但至今无一人，能够稍稍移动地面上那些如巨大粟米的金色文字。
那些金色文字是至圣先师，与礼圣的根本学问。
在儒家文庙的秘史中，至圣先师与礼圣某些悬停在学问堂稍高处的文字，也曾出现过金光褪去，自行消散的景象，第一次出现这样的情况后，浩然九洲学宫圣人都为之震动，惊骇不已，就连当时坐镇文庙的一位儒家副教主，都不得不赶紧沐浴更衣后，
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