南越巫师派，另外一派则是以李修善为首的齐地方士派。
听苏文说，这两个派系为了各自的利益，一直在抱着团明争暗斗，激烈程度不亚于朝堂上的党争。
而近两年自然是南越巫师派更占上风。
因为此前刘彻接触的大多都是齐地方士，齐地方士派已经很难拿出新的东西，再加上刘据那次“东莱候神”搞出来的事端，也使得齐地方士派受到了重创与震慑，在刘彻面前说话行事都谨慎了许多，如此自然很难引起刘彻的兴趣。
而此时此刻，李修善见到刘据，也依旧是一副畏首畏尾的模样，甚至不敢拿正眼去看刘据。
毕竟自秦始皇的“焚书坑儒”以来，对齐地方士打击最大的就是刘据。
他只代刘彻去东莱候了一次神，就几乎将齐地略有民望的方士给一锅端了。
哪怕到了现在，“东莱候神”的余威也尚未散去，一众齐地方士谈起刘据就恨得牙根痒痒，却又对他无可奈何，因此就只能选择敬而远之。
“李先生不必多礼，我这回找你来，只是想请教一些祭祀礼仪上的事情。”
刘据笑了笑，做了个请的手势，邀请李修善坐到自己面前。
李修善却不敢坐，只是连连躬身施礼道：
“不敢当，殿下但问无妨，在下定然知无不言。”
“那我就直截了当的问了。”
刘据微微颔首，接着道，
“常言道，国之大事在祀与戎，朝廷祭天祀地敬拜诸神的礼仪各有不同，李先生精于这些祭祀事宜，可知在举办这些祭祀仪式的时候，什么情况下才用得上四拜四香的礼仪？”
“四拜四香？”
李修善闻言面露疑色。
刘据点了点头：
“正是，请李先生为我解惑。”
“殿下，四拜四香之礼是拜鬼的，唯有举行五礼中的凶礼时才会使用，任何时候都不该用在祭天祀地和敬拜诸神的仪式中，不知殿下为何有此一问？”
李修善也试探着问道。
刘据自小就是太子，自是接受了良好的教育，当然也熟知君子六艺中的礼，按理说不该问出这么没有常识的问题才是。
刘据并未正面作答，继续问道：
“那么李先生可知什么样的祭祀仪式，才会用上活人之血？”
“这……”
李修善脸上的表情更加古怪，
“传言上古时期，倒有一些使用活人
…。。