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第十三章

作品:网络新聊斋作者:真月羽心
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多,可谓长篇巨制。

《格萨尔王传》在民间以两种形式流传,一是口头说唱形式;一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式,是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传,而说唱艺人有着各种传奇。

在众多的说唱艺人中,那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是“神授艺人”,即他们所说唱的故事是神赐予的。“神授说唱艺人”多自称在童年时做过梦,之后生病,并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意,病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷,得以开启说唱格萨尔的智门,从此便会说唱了。在藏区,有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来,竟能说唱几百万字的长篇史诗,这一神秘事件至今仍是个谜。

最后桑吉说:“所以我们做这样的梦就是神在给我们以启示。神授有缘人,我们三个都是。”

王凯:“好吧,就算神给我们启示吧。那我们通过各自的梦能够找出一个共同点:每个梦里都有僧人,都和密道有关。朱朱的梦告诉我们:密道和藏宝洞是wc公主时期就修建的,里面埋藏着魔盒。我的梦告诉我们:密道曾经帮助过末代赞普的曾孙逃出生天,重建王国,由此可以推断密道里的确有大量的宝藏,不然拿什么重建王国。桑吉的梦告诉我们藏宝洞就在这里,里面有很多的宝藏。其中还有什么样的关联,我们现在也搞不清楚。比如桑吉梦见自己一直都是僧人,难道那些就是你的前世?可看你现在这个样子,一点也不像个转世灵童啊?桑吉大师?”

对于洛桑的调侃桑吉不以为意,他正在脑海里努力回忆密室的位置和开启密室的方法,并说出来供大家参考,再经过和朱颜王凯梦中所见到的密室位置进行对比,最后三人得出了答案是统一的。

看看时候不早了,三人胡乱吃了点东西,趁着考察团还没有醒,悄悄潜入进溶洞。

桑吉指了指王凯和朱颜又指了指昨天藏(身shēn)的地方,意思是你们俩去那上面躲藏。又指了指位于10点钟方向岩壁上的一个石缝说:“我去。”

大家分头行动,很快找到自己的位置潜伏起来。

八点不到,考察团的人就陆续醒了。

大多数人都或躺或坐待在原地没动,只有史斯蒂文和雅尔契科夫在山洞里走来走去,四处查看,时不时的还争论几句。

没过多久他们的卫星电话响了,外面的人报告设备已经运到。斯蒂文兴奋地说快快快送进来。

送设备进来了四个人,这一下考察团的人除了在外面的暗哨都到齐了。

…。。
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