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564【知识论和方法论】

作品:重生野性时代作者:王梓钧
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败沙俄海军,天皇为其举办庆功宴。在一片夸赞声中,东乡平八郎高举一块腰牌,上面写着七个字:一生俯首拜阳明’。”

“假的,”宋维扬说,“这是国人臆造出来的谣言,而且造谣时间很近,也就刚改革开放的时候吧。”

“假的吗?”窦闻涛愣了愣。

宋维扬道:“真正深入研究阳明心学的人,都该知道东乡平八郎没说过这种话,至少正规文献史料上没有相关记载。东乡平八郎的另一句话我倒是印象深刻:如果你的剑不够长,那么向前跨一步。”

马嘉辉说:“但日苯明治维新时期,确实有很多军政高层信奉阳明心学。”

宋维扬点头道:“不错,民国那位蒋校长,也在30年代搞了一波王阳明造神运动,听说他对王阳明的崇拜就源自于日苯留学生涯。”

窦闻涛说:“网上说,金牛商学院的校训,彻底暴露了宋维扬是心学信徒。宋先生,这句话对吗?”

《锵锵三人行》的录播室很简陋,啥装饰物品都没有,就一张桌子三把椅子,桌上还放了三杯红酒。

宋维扬端起红酒品了品,歪着脑袋说:“这谈话气氛是不是太正经了,不像你窦闻涛的风格啊,到现在为止你都还没开过黄腔。”

“哈哈哈,”窦闻涛大笑,“得照顾嘉宾情绪嘛,我怕宋先生会不适应。”

宋维扬道:“按你的路数随便搞,我就是来跟你开黄腔的,不然就去许大美女的《名人面对面》录节目了。”

马嘉辉突然说:“一般而言,文涛只会对女嘉宾开黄腔。”

“那真是很抱歉,我的生理性别影响了你的即兴发挥。”宋维扬道。

窦闻涛立即把话接下:“为什么要强调生理性别?我的心理性别也很健康,暂时对男人不感兴趣。所以,咱们还是聊些正经的吧,金牛商学院的校训是:通术、驭势、合道,后面还有一句‘知行合一,方为根本’。你能具体阐述一下吗?”

宋维扬说:“通术、驭势、合道,其实跟阳明心学没有直接关系,而是来自于法家。韩非子的核心思想,其实就是术、势、法三者合一,这里的法不单指法律,而是指规则与制度。在企业家的养成当中,我把‘法’延伸为‘道’,于是就有了金牛商学院的校训。”

马嘉辉说:“所以,这个校训是法家思想与阳明心学的集合体?”

“对,是一个集合体。”宋维扬点头道。

“那我就要请教一下了,”窦闻涛颇为好奇道,“在

…。。
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