冒进，遮掩不住了。
她看了眼足利义昭与她身后的直臣幕臣，叹道。
“我家上洛维持治安的军势中，有人竖起写着妙法莲华经的佛旗。”
织田信长神色大变，忍不住骂道。
“大胆！是谁竟敢擅自。。”
她的声音戛然而止，脑海中浮现起曾经与自己谈判的日莲宗领袖人物本能寺日玄，气得咬牙切齿。
一定是这个秃驴！一定是她！
见织田信长忽然不说话，足利义昭恍然大悟。问题不是出在自己这个真言宗前尼姑身上，而是出自织田家。
织田信长难道是日莲宗信徒？足利义昭的目光变得诡异起来。
虽然不懂武家政治，但足利义昭之前是兴福寺的两大门迹之一。谈及宗派之争，那是她的老本行。
当今佛教宗派之中，南都六宗早已衰败，禅宗三宗中最受幕府器重的临济宗，也是不复当年威风。
最兴旺的宗派，莫过于平安二宗，也就是天台宗与真言宗。但这两宗分庭抗衡多年，亦是有了衰败之兆。
真言宗新旧两派分裂，新派远走和歌山。高野山旧派好不容易拿下南都六宗之一的法相宗，吞并大和佛国，这才勉强稳住阵脚。
而天台宗的境遇，更加坎坷。
比叡山人才辈出，天台宗先后诞生了净土宗，日莲宗的佛理雏形，教义之争激烈。
净土宗被迫远走关东，又分裂出更加极端的净土真宗，也就是一向宗。
日莲宗发展最快，在近幾的存在感，已经让天台宗无法容忍。比叡山的山法师利用幕府乱局，趁机下山剿灭了日莲宗在京都的山门。
而日莲宗与一向宗的教义都是走底层路线，竞争残酷激烈。为了抢夺信众，双方拼得刀上见红。
历朝历代，宗派最怕的不是异教徒，而是道统分歧的同教异端。为了消灭异端，各派都喜欢用肉体消灭的办法，可谓仇深似海。
日莲宗被天台宗斩断了京都的山门根基，又被一向宗借机反扑，损失惨重。
最后只能缩进港商城下町，发展工匠商家为信徒，苟延残喘。
日莲宗最尊妙法莲华经，信徒以南无妙法莲华经为佛号，白帜上书妙法莲华经为佛旗。
这次织田军上洛，军中竟然明目张胆拉出日莲宗的妙法莲华经佛旗，天台宗怎么受得了。
难怪，天台宗的法师们连幕府的颜面都顾不得了，愤而回山。
和幕
…。。