有别，斯波家的姬武士就是过得比别家姬武士好，亲近义银的人就是好处比别人多。
但是，总体而言，义银始终以武家的整体利益为先，阻止武家内耗，大搞领地生产，重建姬武士尊严，恢复整个统治阶级的元气。
义银总是用不能再内斗啦，平民要起来造反啦，以后统一天下却不是武家天下啦等等骇人听闻的言论来PUA武家集团，制造危机感。
事实也证明，他的办法是正确的。
天下乱了百年，武家自相残杀的结果，就是谁都没落得好处。
名门凋零，下克上此起彼伏，一揆蜂拥而起，谁都没有安全感。
这时候有一个人站出来，呼吁武家优先的政治主张。大家又打不过他，他给钱粮又给得慷慨，当然很容易收服人心。
打仗是天底下最费钱的事，打输了自然一无所有，可怕的是在这个贫瘠岛国打赢了也拿不到多少好处，大家都穷啊！
结果就是形成恶性循环，越打越穷，越穷越打。打到武家男人出去卖肉换粮食，姬武士被商家当看门狗用，武家集团的尊严丧尽。
形势严峻到了极点，天下有识之士都觉得武家集团不能再这样下去了，再度统一天下的时机已然成熟。
义银的出现，义银的主张，就成为应运而生的斯波新思想，被诸多武家认可追捧。
和平发展是主旋律，倡导武家利益共同体，重建武家的尊贵，再度把蠢蠢欲动的岛民镇压下去，逐渐成为武家的共识，是政治正确。
而义银走上神道，让亲近自己的姬武士成为神的女人，让自己的孩子成为神裔，构建武家新关系。
只要神裔体系能够成为新的武家社会基石，那么义银的后裔就能像曾经的天皇后裔源氏平氏那样，化为统治阶级的血液，长久不灭。
这是一盘大棋。织田信长在乎的天下人，义银不在乎。明智光秀在乎的天下归斯波，义银不在乎。
义银在意的是构建一个封建保守的武家新秩序，让自己的后裔永远位于统治阶级金字塔的最顶端。
为此，他这个来自现代社会的体面人，毅然走上了封建腐朽的神道，用暴戾的武家集团镇压岛民，要建立一个保守愚昧的神权社会。
而为了做到这一点，他需要很多很多钱，足够打服整个武家集团的军费，足够收买整个武家集团的狗粮。
就像对足利马回众那样，一手大棒一手胡萝卜，把所有的姬武士变成自己的忠实走狗。
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