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第六百五十章 孙之湄

作品:灾难降临作者:一行白鹭上青天
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部分。

扬言将两种功法修炼极致,亦可五行归墟,并在最后提笔悼念。

“我父传承,断不可绝,飞升提笔,传承万世。”

以上是《五行归墟》的时间线。

接下来则是《大五行真光》、《归墟之体》的神通介绍。

修行《大五行真光》,需要以五行之力为基础,修成后一旦发动,可在后脑处形成五色光环,讲究的是五行相生,将掌握五行法术、五色灵光、五行分身。

突出特点为神通广大、千变万化。

掌握了此神通后,修士的精神、能量、基础元素、基础念力,将顷刻间暴增,并将深度体会五行相生、五行相克原理,进而根据自身掌握的五行之力特点,随机创造出相应的五行法术。

同时。

修士发动技能后消耗的能量,将会被修士后脑的五色灵光回收一部分,用灾难世界的术语就是所有技能能量消耗降低。

五色灵光在能量循环、生生不息的同时,将获得所谓的混沌之气。

而积累混沌之气,将是施展《大五行真光》五行分身神通、《归墟之体》五行遁术神通的必要条件!

五行分身。

当能量生生不息循环到一定程度,积累足够的混沌之气后,便可以选择某种分身释放,分别为金、木、水、火、土五行分身。

每种分身具有不同效力。

金分身,神通为化身,可复制本体的一部分实力。

木分身,神通为化劫,被动为本体抵挡某些伤害。

水分身,神通为镜像,可形成一个外形气息与本体完美相近的分身。

火分身,神通为自爆,可作为替身,对袭击者造成自爆创伤。

土分身,神通为镇压,可作为替身,镇压封禁靠近的敌人。

至于《归墟之体》,则要在《大五行真光》的基础上修行,讲究的是逝者如斯,将掌握五行塑体、归墟护体、五行遁术。

特点是返璞归真、化繁为简。

通过五行塑体,修士的力量、速度、体质属性,将会得到极大提升。

归墟护体,则是在修士体表形成漆黑的轮廓,可对任何包含五行之力的攻击,造成极大的削弱。

至于五行遁术,则如同五行分身一样,需要以混沌之气为基础施展。

五种遁术,具有不同的效力。

金遁术,将忽略蕴含金属性的武器攻击。

木遁术

…。。
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