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第四百八十五章 清查吏治的余波

作品:耕耘贞观作者:倚夜听雨
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而老天也给了阿罗憾休养生息的机会。

阿拉伯当前的哈里发欧麦尔一世,同时也是阿拉伯帝国的真正奠定者被人刺杀了。

现在的阿拉伯还不能算帝国,想要继承哈里发的位置,到底需要通过一众部落首领推举。

而奥斯曼哈里发则被人推举上来,这过程需要跟众人进行不断博弈,不过他左手有伍麦叶家族支持,右手娶得默罕默德两个女儿。

他兼具世俗与理想,不论对逊尼派,还是什叶派思想的人来说,都是个不坏的选择。

但即使如此,阿拉伯更换了哈里发,自然也是给周边的人喘口气的机会。

阿罗憾能抓住这个机会整合波斯内部的势力到什么地步,能不能抵挡住阿拉伯人下一波的进攻,那就要看阿罗憾自身的能力了。

这对田长耕来说无所谓,因为他已经完成了自己的任务,把大唐对萨珊的善意成功带到。

并且魏王交待的制作堪舆地图的任务也已顺利完成,自己还顺手在萨珊地区赚取了一把金币,现在自己所需要的只是回大唐而已。

只不过这段道路来时混乱,回去时更不太平。

尤其西突厥发现大唐势力回到西域,开始与大唐在西域漫长的拉锯战。

不过这拉锯战的主要目标是郭孝恪,所以田长耕回去这一路,虽然受到骚扰颇多,但到底没西突厥军队真跟田长耕硬碰硬的厮杀。

这让田长耕虽然走得慢,但到底走在回去的路上。

只不过很巧合的,遇到一个从西天取经回来的和尚,虽然田长耕并不是很懂得佛法,但是看着这和尚的一举一动一言一语仿佛都很有智慧的样子,倒对待他相当恭敬。

而这和尚自然是玄奘,他因为西突厥跟大唐间的这种不断小股部队的厮杀,已在路上停留了相当一段时间了。

现在见到有支看起来很强的大唐军队回大唐,倒打算借助军队回归大唐的想法。

毕竟真的说起来,大唐虽然把道教当做是国教,但对佛教却也并不打压,甚至很多佛家的国宝级建筑都是在贞观时期建立的。

其中很重要得原因就是长孙皇后信仰佛教,如果想要讨长孙皇后开心,那就去佛们捐款,或者给佛重塑金身,甚至修建佛寺等等。

所以像玄奘想要跟在军队的后面搭便车田长耕倒也没有拒绝,只把他安排到商队里面。

反正自己都是要带着商队的,那自己也不介意再多带上几个人,尤其这几个家伙身强力

…。。
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