河州。
魏帝宋颐弃天子位而去，但是一切都还没有结束。
封州城隍大考已经提前落幕，整个封州各郡各县的城隍都已经建立起了城隍庙，行使他们的职责和权柄。
治理其封地所在的幽冥神道之事，镇压清扫当地的一切余留下来的妖魔精怪，清扫原本由阴神体系留下的种种弊祸习俗法度。
连大魏南境七州剩下的五州，也提前先选拔出来了州城隍，这五位州城隍已经率领着文武判官鬼神将军开始赴任。
这些州城隍有出自道门，有出自诸子学宫，有出自世家门阀，也有出身贫寒却身具民望功德昭著之人。
河州城隍便是出自诸子学宫。
昨日其已经抵达河州城，在早早赶工建立好的州城隍庙中，立下了香火神境，于河州立下鬼神大道。
整个河州各地有心于鬼神之道的人闻风而至，文承郡内更是多人连夜赶往河州城，夜里的马车络绎不绝的出城远去。
各地道门弟子也纷纷出动，齐聚州城。
便是为了争夺那下面各郡城隍之位。
各州城将同步进行城隍大考，彼时香火神境之内赤霞元君也将降临，选定敕封四方鬼神，这是南境其他人最后的机会了。
错过了这个大好机会，想要等到下一次，就不知道是什么时候了。
恐怕就只能等到别人犯错，被贬落神位，腾出来位置来他们才能有机会。
而且就算刚好碰上了这等美事，也不可能有如今这般一跃便是郡县城隍，一方鬼神之主，得到下面县城隍庙的鬼神文吏慢慢熬起。
如今壶州、封州鬼神之道进行得如火如荼，已经彻底证明。
鬼神之道的强大且完全没有阴神之道的弊端，成为鬼神后香火不断便可拥有千年寿数，可立城隍香火神境，可享神道富贵安宁。
通过大考便可以成为神祇，长生久驻世间，享受香火供奉。
光是想一想，就足以让无数人疯狂而激动。
这争的不是荣华富贵，争的是神道之位。
而且和之前完全由妖怪担任神祇的阴神体系，化为妖魔的长生之法相比。
这是一个真真切切完全可以由人来做主的体系，人便是神，便是掌控鬼神之道的存在。
不过也可以想象得到，这其中的竞争有多激烈，妖怪只有那么多，而人却随处可寻，有志于鬼神之道而有才能和本事的人更是数不胜数。
道门弟子
…。。