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第四百八十七章 七情六欲,恶念化身

作品:我有一卷度人经作者:刀慢
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不得那么多,便将那所谓的“主人”的身份,一一道出。

从她焦急的倒豆子一般的讲述中,余琛也终于明悟了她的来历。

说回那典故,大慈大悲肉身布施菩萨。

在外人眼里,这就是一个脍炙人口的典故,没人在意它的真假。

可对于东荒顶级两大佛门之一的大莲花寺来说,这不仅是典故,而是他们信奉一尊真正的果位菩萨!

大莲花寺,如今便供奉着她的金身!

当初,大慈大悲舍身布施菩萨,镇压六欲天魔,功德无量,证得天地果位。

她飞升极乐之时,留下其所行之道,化作佛门经典,唤作《七情六欲大乘圣典》,后来被大莲花寺供奉,作为镇寺之宝之一。

而这《七情六欲大乘圣典》,威能无穷,可从最粗浅的僧侣,修至罗汉乃至果位,堪称一路坦途。

可即便如此,修行之人,也少之又少。

便是因为,太过凶险。

七情六欲大乘圣典,和一般佛法淡薄凡人之欲不同,它讲究的是将七情六欲彻底掌控,拴心猿,逮意马,如此成圣。

其分十三层境,每一境界,便代表一种欲望。

当十三层尽数修行完毕,掌七情,控六欲,便可直证那罗汉果位!

但这个驯服七情六欲的过程,无比凶险。

很多时候,还没等修典之人成圣做祖,便先被其所惑,沉迷其中,坠入魔道,从此成为欲望的傀儡,为祸人间。

大莲花寺,无数年来,便只有一名僧人,顺顺利利修到了第十二阶。

其名,苦海。

他以易于常人的恐怖定力,将那七情六欲大乘圣典修至第十二层圆满。

七情六欲中,六情六欲都被其驯服,为其所用。

便只剩下最后的“情欲”,依旧猖獗。

几个月前,他闭关修行,意图突破这大乘圣典最后一境。

但中途,生了意外,在他将自身的“肉欲”实体化以后,却未曾能够将其驯化。

情欲饿念暴走,凭借本能搅乱苦海僧人的内景,释放出早已被驯服掌控的六情六欲,一同发动暴动。

苦海僧人,走火入魔,险些当场魂飞魄散。

但回过神来以后,他仍以大定力,大神通,重新驯服了那六情六欲,趁这功夫,情欲恶念卷起苦海僧人内景中的一些宝贝,悄然出逃,尽管最后被那苦海僧人以元神一击撕裂了形体存在,但仍有一缕情欲

…。。
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