水学大盛，光是在汉朝就出现了《宫宅地形》、《图宅术》、《周公卜宅经》、《堪舆金匮》等风水学专著，到晋朝郭璞著《葬经》时达到了巅峰。
风水学在当时被称为堪舆术，与图谶术，经纬术，合称为谶纬堪舆神学。
现代人看来觉得是装神弄鬼，但在当时确实是主流学说之一，很多汉代大儒不仅是顶尖的儒学家，同时也是顶尖的经学家和谶纬学家。
其中儒学家是指研究这些儒家经典，经学家是指对传下来的所有经书进行阐述和解释，而谶纬学家则是天文地理大师，比如星相学、风水学、地理学、气象学、命理学等等都包含在谶纬术里。
像陈暮曾经研究过的相术，在观察张飞和赵琳以此进行推测的方法，就属于谶纬术的范畴。
所以这两人在隔空斗法，并非无的放矢，而是有说道的。
黄巾军今天起了两柄大剑，镇压住了陈暮的符咒。
波才立即命令营中黄老道士四处宣传，以振奋军心。
当得知长社城里有高人作法，要给他们降下灾难的时候，一开始士兵们都惶恐不安。
但又听说军中的道士们同时开坛作法，将长社城里的法坛镇住时，一时间士气大增，因张飞斩将而衰落的士气也慢慢有所回升。
第三天，更是无数士兵在上官许可的情况下，跑出军营，过来观看双方斗法。
双方数万人驻足观望，等待两边法坛上的高人就位。
不过等高凤上了法坛之后，长社城里还是没人出来，像是无人应战。
法坛下方的波才大喜，以为长社城的法坛被打败，再也不敢和太平道争雄。
然而没过多久，就看见长社城楼上，缓缓降下一面巨大的木盾。
这盾甚至连铁皮都懒得包，就是一块大木板，上面泼了一层厚厚的黑狗血，似乎画了个符咒。
黄巾士兵看得发愣，不解其意。
“这是啥意思？”
“不知道，是他们怕了，挂免战牌吗？”
“笨啊，这都不知道。高师悬剑降灾，人家用盾挡，阻拦灾祸。”
“原来如此，那这场是谁输谁赢了？”
“应该.....是平手吧.....”
士兵们议论纷纷，看不懂斗法局势。
高凤在法坛上皱起眉头，过了片刻，只得从上面下来，摇头叹息。
波才忙问道：“高师，这又作何解？”
高凤
…。。