里，尝尝“大明缙绅的竹板子”，再办个“递解回籍”。皮肉受苦不说，自己这“仙人”也做不成了。
张应宸觉得这次不便再推脱，反正炼丹采战的典籍他也读过不少，糊弄糊弄还是办得到。当下便应允去“谈谈”。两下约定三天后府上派轿子来接。
好不容易打发走了豪奴。张应宸集中注意力继续看诊。他眼看口问，手按脉，不时还要用检查起居检查。手中的鹅毛笔写得飞快。明仁、明清二个在旁帮忙，一个专门磨墨铺纸，一个向取了方子的人派发“丹药”。
看诊只到午后二时。结束之后，张应宸关照小道士收拾物件，自己先回静室整理脉案，清理药品。
“先生，主持师父叫弟子来问，观里夜里可要为先生留门。”将茶端上来的时候，小道士明仁望着面前身材高大的云游道士，恭恭敬敬地问。
今天他要到赵引弓那里去，一早他就向马道士说了：晚饭不必为他预备。
“无妨，只是一位秀才公摆酒谢我，倒不必留门，你们关好门窗自去休息。”张应宸轻轻揉了揉这个少年的头，微微笑着答道。
他向少年又交代了几句缓步出了庆云观，门前早有赵引弓派来的家人蔡实与轿夫候着。蔡实虽然不清楚这个人送外号“赛纯阳”的张道士究竟是何许来路，却也知道张道长的医术高明，和自家秀才老爷也是故交。他当下不敢怠慢，恭恭敬敬地上前问了安，请张应宸上了轿子，一行人朝着凤凰山庄而去。
这次宴请不是“叙旧”，凤凰山庄第一期工程已经落成，周洞天和梅林也从南京回来――带来了许多书籍、十几个工匠和奴仆。赵引弓准备就此机会和考察团的人聚聚，谈谈下一步的工作。根据大图书馆提供的资料，浙江的灾害性的气候即将从夏季开始逐步爆发。而登州之乱也即将要拉开帷幕。
和创业艰辛，一心搞实业的广雷派不同，外派两浙的元老的任务关键还是应对即将到来的难民潮，为满足二五计划而为穿越集团吸纳更多的人力资源。两浙的工作重心并不在蚕丝、印刷这些实业上面。在张应宸看来，赵引弓的一系列计划还是以杭州站的开源为目标――两浙不是广东，海军部的投送能力并不能保证杭州站的行事能如广州、雷州站那样肆无忌惮。
杭州的缙绅阶层，以信仰来划分的话，大抵可分为亲耶稣会士绅、反耶稣会士绅和中间派。由于杨廷筠等所谓“杭州开教柱石”的示范作用，杭州的亲近基督教士绅比例相较于其他地方是很高的，加上两浙风气开放，如余姚黄宗羲
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