《论语》大道至简，妙意高远，非常容易上头。
越是研究《论语》，就越是感到自己之前的道，很不完整。
或者让人感到，自己之前的道，不对，歪了。
太傅说，孔丘是儒道之祖，儒道乃人道真意。如果天下不修儒道，那么天道就是有缺的，个人的道也会受到影响。
姜药带头对孔圣雕像施礼，这才进入祭祀孔子的至圣文宫，然后才进入书院道场。
这里，就是文院了。
很多身穿崭新襕衫的少年武修，正在研读《四书五经》。
“不以规矩不成方圆…”
“人有所不为，而后可以有为…”
“道并行而不相悖…道不同，不相为谋…”
“诚则明矣，明则诚矣…”
对于文教早就断绝的真界来说，能读懂《四书五经》这种“史前经典”，显然并不容易。
他们，仅仅识字而已。
很多书中的人名，事件，典故，都是他们不知道的。
尤其是《春秋》和《易》，让他们学的有些吃力。
还有人，在按照姜药的字帖，练习所谓的书法，或者作画。
这些人之前只知道武道，什么都不懂。几乎是从无到有的学习这些从未接触的东西。
他们学的越深入越发现其中的博大精深。很快就沉浸其中，不能自拔。
很多人的道心，都在这个过程中，变得更加圆润。
他们更加坚信，学习这些能让自己道心更完善。
姜药看到第一批精心选拔的学子，感到非常高兴。
这首批九百学子，全部是寒门子弟。他们在这里学习《四书五经》和琴棋书画，还要学习统一的武道功法，很像一个宗门。
宗主就是书院的山长：姜药。
这些学子，将是传播儒道，教化天下，再开文明的种子。
“学生见过山长大人！”学子们见到姜药，都站起来，用统一的儒教叉手礼，郑重行礼。
姜药回礼，当众做了一番读书有利于修道的演讲，又写了几幅字，都是华夏一些先哲名言，用来鼓励学子。
接着，又到武院，观摩学子们修炼武道和武技。
武院是用阵法禁制加固过的，学子们读书之余，必须修炼武道。他们进入书院学习，乃是文武兼修，不能放弃武道。
除了文武，他们还要学习律法，制度。
姜药很满
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