没有这个魄力，那明朝还不知道变成什么样子呢？
想到了这里，他轻声自言自语道。
“难不成非要逼着我杀人，他们才会消停几分吗？”
问题是如果杀人能够解决问题那也行，可现在的情况就是就算杀了人，这些贪官依然会前赴后继说到底还是制度的原因。
想到这里，他便想到了之前朱元璋所说的大同社会，这个主张倒也不错，在不改变原有权力架构的情况之下，这个主张完全可以成为这些读书人的目标。
从某种程度来说，可以并行不悖，说白了管理国家也需要自上而下的一种结构，就算是到了后世发达的年代，依然如故。
讲什么平等之类的，这就有些太过于单纯了，只要存在阶级，那就存在不平等，朱允熥感觉自己之前似乎走到了误区之中，于是仔细想了一阵，他的眼前忽然就是一亮。
“你们这些官员天天给皇帝提建议，要求皇帝就像是你们印象之中的圣人一般，既然如此，那我也就给你们定个筐子，从今以后你们这些当官的人也就有个目标可循了！”
彻底解决贪腐他是不想的，甚至随着时间的推移，这些官僚机构会越来越臃肿，这一点是毫无置疑的事情。
毕竟整个社会经过上千年成长到现在这种地步，不可能走回头路，想稳定就分封，只要中原王朝不衰落，那自然是规矩越简单越好，如此一来朝代存在的时间越留越长。
因此朱允熥可从来没有想过大明朝千秋万代这种事情，根本就不现实，要不然的话他也不会一直在改革，可是改来改去总觉得差了点意思，重要的原因就是他避开了最根本的东西。
那就是一直在回避思想上的改造，可是当了皇帝以后，朱允熥对此有了更深的了解，说句不好听的现在的制度和思想是脱钩的。
朱元璋说那番话，他还专门查过出自于礼记大同篇，朱允熥当时觉得挺惊奇，不过翻过头来一想，也就释然了从上古尧舜禹禅让制开始这种思想就一代代的传了下来。
孔子继承并推广了这种思想，只是后来者在他画的条条框框里面跳不出来，当然这可并不是因为这些读书的人们蠢，主要原因就是跟统治者之间必须要达成相互的妥协。
因此儒家一改再改，改到了现在面目全非的地步，讲忠孝礼智信，却把这样的思想抛至一边，这到底是进步呢？还是退步呢？
想到这里，朱允熥心中忽然有了一种使命感，不如趁着这个时候点上一把火，至于将来会烧
…。。