仆哭着将自个辫子如同宝贝似的捂在怀中，说死后要把辫子放进棺材里，这样才算是整尸。
“谁在外面嚎哭？”
外面嘈杂声惊动了正在大堂安排部下断道的张天望。
一个小吏在边上赶紧回道：“回将军话，是本县前知县丁志远在外面嚎哭。”
“知县回来了？”
张天望放下毛笔，问小吏这个伪知县在外面哭什么。
小吏估摸道：“当是丁志远舍不得辫子。”
“噢？”
张天望想了想，起身走出大堂来到前院。
见明将出来，一众六房人员都是大气不敢吱一声。
只丁知县主仆二人仍在那嚎丧。
越嚎越是伤心，越嚎越是起劲。
望着眼前伪知县，张天望冷冷说道：“我乃大明记名副将张天望，今谷城为我大明收复，本将已令张贴榜文，留辫不留头，留头不留辫。有蓄辫者立执而剃之，不服则斩，悬其头于竹杆上示众！”
此令是他未经请示擅为，因为王五一直以来对于百姓是否去辫，一直主张顺其自然。
即自愿去辫就去辫，不愿去的也不追究。
让时间和抗清大势来主导百姓对于辫子的去留。
原因是担心明军若再次战败，那去辫的百姓就会遭到清军无情报复。
即当年隆武帝所言有辫为难民，无辫为顺民的意思。
这一政策无疑是对百姓的仁政。
哪曾想张天望一到谷城就把王五的交待抛到脑后，竟然强制境内百姓去辫，结果导致县城百姓跑了大半。
六房这些人若非被明军一网兜住，估计也跑的一个不剩。
张天望之所以采取这种极端做法，应是与其家族与清廷的血海深仇有关。
另外，张天望同其兄张天放一样都是前明地主阶级出身，属于“正统”明军抗清力量，与忠贞营这种半路易帜的抗清力量不同。
以前张氏兄弟一直在王五指挥下与清军作战，如今张天望得以到谷城主持地方大局，算是谷城周边地区的明军最高长官，那么其内心深处的华夷大防自然本能的就要释放出来。
丁志远再是书呆子不通世故，这会也明白谷城是被“西山贼”给占了，但竟然没有表现出任何害怕，反而正视眼前“贼将”铮铮铁骨道：“宁为剃发鬼，不作束发人！”
“鞑虏占我中国不过二十年，你这人就如此维护鞑虏？难道除此数寸胡尾，
…。。