这种君王当然是臣子们喜欢的类型，圣天子垂拱而治，神而明之。臣子们大可以操弄属于皇帝和朝廷的权力，但如果杨广是这样的人，又哪会等到叶青来教他怎么做皇帝。
“仙长即为神仙中人，当知大隋状况，圣君不过是门阀的木偶！朕不为也！”
同为做王的人，杨广的义愤填膺中有几分真几分假，叶青打眼一看便看出此时杨广虽然心潮澎湃，但已经逐渐恢复一个人皇该有的冷酷，只不过面对叶青这个论外之人，装出一副大义凛然的模样。
对此叶青并不在意，一个提线木偶和一个以为能够控制一切的木偶，自然是后者对能够更加主动的推进叶青的计划。装出一副任务完成，将要抽身而退的样子，叶青问道，“哦？三纲五常为天理，人人安居乐道、道德高尚，安于清贫甚至能忍受苦难，没有贪婪，没有欲望，‘有德之人’在上，‘无德之民’安于治。这样的世界不好吗？”
“如此世界，朕的臣子效忠的是朕，还是效忠于君为臣纲的圣道？有人效忠于权力，有人效忠于理想，有人效忠于伦理道德，难道朕的身边便没有一个忠心于朕的忠臣？”，越说越气，杨广自认为功盖五帝，后世万代都要感激于自己开科举、凿运河、灭世家。但自杨广继位以来，朝中大臣却越发的与自己离心离德，大隋境内也叛贼四起，叫杨广只能以寻仙问道逃避。
“陛下的种种政策，皆利在千秋，只不过世人愚昧，不解陛下本意，这才叫世间门阀能够借机操弄人心。如今陛下承天所运，必将再开盛世。贫道师命已毕，当回转山门，还望陛下早日踏入仙门。”，脚下白云烟真气汇聚，叶青衣决飘飘，几欲乘风而去。
忍不住上前一拉，却落了个空，杨广也不恼，恭恭敬敬地朝着叶青下拜道，“仙长既知大隋危难，还请仙长助我一臂之力，救大隋于水火之中。”
“哎”，叶青无奈的叹道，“老师果然算到了。我本方外之人，不染红尘。但人王所请，却是在下命中的定数。也罢，贫道便走这一遭。”
当日，杨广下令将皇城之中自己修道之所让与叶青，宫殿改名为金光殿，封乙木道人为国师。
接着，杨广又传令宇文化及，在扬州城寻找两名少年郎，一者名寇仲，一者名徐子陵。
最后，杨广更是传令天下道门，言大隋欲编纂道藏，正天下道统。顿时，便是引起全天下人的注目。
本来便留在扬州养伤的宇文化及，得到寻人的命令后，却是莫名其妙，摸不着头脑。
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