式是通过精神到达极限后，能潜移默化的影响身躯才有资格修行。
这也是为什么被称之为真功。
借假修真。
通过精神力量来调配身躯，并按照自己想要的途径不断进阶。
严格来说这就是信则有不信则无的法门。
“叮，你对十地大乘金身菩萨道隐隐有所感悟。”
“叮，你对十地大乘金身菩萨道似乎感悟良多。”
捋着脑海中的熟练度提示音，路仁低头看了眼自己身躯，上面遭受的拳印，擦痕，淤血开始在缓缓消退。
很显然，在这战斗中凝聚的意志远远要比平日里修行来得猛烈得多，获得的熟练度与感悟远要比平日里的寻常修持要高效的多得多。
在系统提示音下，他对于这一门相当晦涩的十地大乘金身菩萨道理解得即为顺畅，虽然因为有季全真的注释，但很多时候像佛道两脉的典籍充斥着大量的佛道思想，里面有很多俚语典故，如果不通读道藏佛经，很多时候只是四五个字的言语就让你摸不着头脑，只有通读道藏佛经后，才明白这几个字原来洋洋洒洒讲述了一个佛陀或者真君典故。
且得明白这个典故表达的什么意思，然后将这个典故中透露的思想套进这门功夫中，如此才能理解其意，不走歪路。
所以从古自今佛道两家正宗的拳法流派，亦或者是专注精神冥想的炼神修士，并不在意自家的典籍是否被流露外传，网上有很多亦真典籍。
但如果不是从小通读道藏佛经的话，根本弄不懂啥意思，更别提还有一些隐晦暗语存在。
所以很多时候为什么佛道两门大概率上都不会出现特别年轻的顶尖武道家就在于此。
但熟练度面板的存在，让路仁可以完全无视这些关节，只要随着熟练度的增加那么便自然而然的理解这些意思。
然后他就发现季全真的注释似乎有点问题。
南辕北辙了，虽能修炼，但无法深悟其中真意。
看着一副摇摇欲坠，兀自间昂然挺立，一脸不屈的奎山。
路仁歪了歪嘴。
又侧头看了眼远处朝此地飞驰而来的应急部队和驻派在青城山分部的安管局成员。
不行，可不能被这些人抢了人头。
念头升起间，路仁抬起枪便朝着奎山脑门，毫不犹豫地扣下扳机。
嘭！
沉闷却又震人心魄的厚重枪声猛然响起。
奎山额头上猛地出
…。。