的“先知分开海洋，带领人们在荒野中游荡四十年，最终抵达“流着奶和蜜之地”的故事。
巴德不是新教徒，也不是旧教神职人员，他无权代行仪式。
但是当他布道的时候，所有人都聆听。
布道结束，绿心修道院的佃户的儿子――吉拉德村的巴德，注视着流民们的双眼，面无表情宣布后者的命运：
“昨日，铁峰郡军管政府已通过《济贫法令》。根据法令，全体流民即刻起受军法约束，军管政府将向你们提供粮食！房屋！农具！还有土地！”
巴德不容众人思考，他的声音冷漠而无情：“但从今日开始，你们将不再是完全的自由人。你们的身份等同于农奴，从此在屯垦农场内耕种和开荒！”
即便是最无知的流民，此刻也大吃一惊。
人群先是喃喃私语，声音不断扩散开，营地里越来越嘈杂。
巴德厉声大吼：“安静！”
人们猛地闭上嘴巴，营地霎那间变得鸦雀无声，这是棍棒教育的余威。
“先知带领人民在荒野行走整整四十年，方才进入应许之地。”巴德如同布道一般，不容置疑地向流民宣判：“蒙共和国和主之洪恩，你们只需要七年！”
流民们都有些不知所以，就连士兵们也在仔细听着。
秋风掠过营地，把巴德的声音送到每个人耳中：“在主的见证之下，共和国与你们立下契约。作为农奴劳动三年之后，你们将自行转为佃农，不再受军法约束。再以佃农的身份劳动四年，你们将有资格赎买土地，恢复完全的自由身份，成为真正的自耕农。”
巴德打开《审判书》，交给从热沃丹带来的布告员：“点到谁的名字，谁就上前来。亲吻圣徽，以圣父、圣子和圣灵之名！宣誓效忠！”
布告员双手接过《审判书》，他只是靠在市民大会上唱票、在集市念告示的赚份外快，哪里经历过这种场面。
他喉结翻动着，艰难念出第一个名字：“石壁村的彼得布莱克！”
听到自己的名字被点到，彼得布莱克的双腿不受控制地发抖。
他没想到第一个被点到的就是他，他也根本没听清那位神父在说什么。
他只是模糊地听到“发粮食”、“发土地”和“当农奴”。
“好好活着，会有活路的”。
彼得布莱克突然想起那位不认识的先生说过的话。
他费劲咽下一口唾沫，身体僵硬地走上前去，亲吻黄金
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