停灵殿外，一场盛大的法事正在举行，长安附近有名的道士几乎全都被请了过来，不过却没有半个和尚，毕竟大唐将道教立为国教，虽然佛教在民间的势力甚至比道教还要强一些，但道教在贵族中却占据着优势，特别是得到了皇族的支持，所以现在也发展极快。
灵堂之中的李休陪着平阳公主跪在灵前，默默的看着前来吊唁的大臣一个个走进灵堂的后面，瞻仰李渊的遗容，另外还有一些远路的皇亲国戚也从外地赶来，一个个冲进灵堂也是失声痛哭，不过这种哭声中有几分真几分假，恐怕就只有他们自己知道了。
棺椁里躺的只是李渊的替身，所以李休无论如何也哭不出来，只能勉强做出悲伤的样子，只是跪在这里实在太无聊了，最后他索性默默的观察着今天来吊唁的这些人，从这些人表情动作，甚至是哭声上来猜测他们心中的想法，这倒是个极好的办法，可以说从他们的表现上，就能看出人生百态，绝对让人大开眼界。
不过李休很快就发现一个十分有趣现象，那就是今天来吊唁的皇族之中，有李渊的侄子女婿，也有女儿孙女，但唯独少了李渊的儿子，确切的说，应该是那些被李世民赶到外地的那些成年皇子们，他们的父亲死了，但这些做儿子的却是一个也没有见到。
如果是平常人家，这些不出现的儿子肯定都可以称得上是大逆不道，不过对于皇家却是再平常不过的事了，而且也不能怪李渊的那些儿子们，其实他们倒是想来，但是没有李世民的圣旨，他们是严禁离开自己的封地的，特别是现在这个特殊时期，他们更不可能回长安，现在估计都老老实实的在自己封地上呆着呢。
相比李世民的那些兄弟们，反倒是李世民的儿子没有太多的顾忌，比如在扬州的李恪，估计现在已经在回来的路上，说起来他们这些亲王虽然不像汉朝的亲王有那么大的权力，但是唐朝的亲王手中也掌握着上千人的卫队，拥兵做乱也并非不可能，所以遇到皇帝驾崩这种事，凡是对皇位有威胁的亲王都得老老实实的呆在外面，只有等到新帝登基，政局稳定下来后，他们才能回到长安祭拜。
当然李世民的身份特殊，他的皇位早就稳固了，按理说他的兄弟对他的皇位已经形不成威胁，但是李世民依然命令他们呆在封地，这主要也是为了给后世立下一个规矩，毕竟他得位不正，也并不想让自己的儿子们走自己的老路，所以从李渊去世时开始，他就开始要为后世子孙们立下规矩，免得日后皇位传承时出乱子。
可以说李世民考虑的十分长远，可惜
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