规则之下，无处不在。
可以讲，在毒之道上，距离上古的相柳是越来越近了。
“毒，劫，”
李元丰目光微微一缩，在铺天盖地无孔不入的毒之上，进行延伸，形而上，当年相柳是要走毒到毁灭的路子，可李元丰到底不是相柳，两个人本体不同，经历不同，所处的纪元时代不一样，所以李元丰则希望延伸到劫之道。
为什么当年相柳将毒之道修炼到登峰造极炉火纯青的地步，还不满足，要以毒之器，进而窥视毁灭之道？
原因和李元丰现在以毒之道窥视劫之道一样，毁灭之道和劫之道是宇宙中的本源规则，自宇宙诞生之初就在，而毒之道则近乎后天。
毁灭与劫近乎神和上，毒就是器与形。
毒就是毒，很多能够看得见，摸得着。
可什么是劫和毁灭？
毒可以是劫和毁灭，风雨雷霆也可以是劫和毁灭，灾难同样也可以是劫和毁灭，等等等等，数不胜数。
要是满足于妖圣境界，只参悟毒之道即可，这个因为是形与器，看得见，摸得着，容易参悟，可要是有大雄心，想要窥见金仙甚至金仙之上的境界，由形到上是必不可少的。
当然了，从形到上可不容易的。
只有将形与器圆满后，积累到巅峰状态，才可能在灵光一闪下见到上。
“劫之道，”
李元丰目光幽幽，他认定劫之道是有原因的。
其一，毒之道登峰造极后，有机会窥视劫之道。
其二，心魔之主甚至有一部分能够给天下修士带来心魔劫的能力，天然对劫之道有感悟。
其三，纪元到来，劫数横生，天时所在，比其他时间更容易感悟。
李元丰观察自己的妖天，已经发现，借助自碧水潭龙王手中得到的怪异宝珠，自己就隐隐感应到劫之道的灵光。
只是非常微弱，抓不住。
可不得不说，这是一个无比美妙的开始。
李元丰压下诸般念头，运转天妖之法，妖天运转，投影出不同的光，渗入到鬼车真身每一个角落，让鬼车真身的骨骼，血肉，精血，等等等等，都浸染规则之力。
规则之力，有空间之力，活力，毒之力。
这个时候，如果李元丰被人所伤，落下一滴精血，落入世间，空间之力和活力会让这一滴血无限制扩展，而毒则表明属性，到最后恐怕会化为一道浩浩荡荡的毒河。
“珠子
…。。