必须让神躯远超众神阶段。”
“常规的办法，是利用奇异物。”
“奇异物源自各个无主世界，它们介于生与死之间，可以说是一种生命，也可以看做是一种规则载体。”
“利用的办法有两种。”
“一是将奇异物制作成道具或者奇观，将其持有或固定在神国上，与神躯呼应。在加速启航的过程中，作为完整规则产物的奇异物，就能起到稳定世界规则的作用。”
“二是将奇异物的活性放大——但更多的还是将其融入神躯，变成躯体的某种器官或是肢体，这样还能进一步强化神躯。这种办法上限更高，难度也要比前者高很多。”
……
斯莱莫德讲得很细，陆尧全程认真在看，并且将其讲述的内容整理生成了一个文档。
称号神明持有能稳定规则之力的奇异物，携神国进入飞跃区改造，还持有远超众神的大量信仰之力和人口。
回到爬行区，祂们的高速神国对众神就是降维打击。
陆尧梳理了一下思绪。
也就是说，众神要想成为称号神明，前提得有携神国加速突破进入飞跃区的信仰和人口储备，持有一个奇异物来稳定世界规则。
即使满足这两个条件，也可能失败，需要反复尝试。
一旦成功，就能从量变进入质变，在飞跃区获得更高上限，拥有更多的速度和空间自由。
陆尧有一个问题。
称号神明的称号，到底是什么？
最初的【吹哨人】、【剥皮者】，以及后来的【祝酒者】、【无畏者】，还有斯莱莫德的前老板【金匮星】，每一个都拥有独特的称号。
其中机制陆尧至今不明。
“神明大人，称号就是一种规则。”
斯莱莫德说道：“只不过那是称号神明在飞跃区缔造出的独一无二的规则，而规则赋予了称号，称号代表了成就与力量。”
“当然，这比卑下说得要复杂许多。有的称号基于奇异物，有的称号源自神国，还有的是继承了陨落神明的称号规则……”
陆尧恍然。
称号即是特有的规则力量，类似于使徒的专属能力。
按照斯莱莫德的说法，称号的力量会辐射称号神明神宫里的所有属神，相当于一个群体性的特殊力量增益。
陆尧一边询问斯莱莫德，一边观看云中寺的状况。
……
云中寺内的一片
…。。