面前。
住持的禅房极其干净整洁，一个小小的案桌墙壁上供奉释迦祖师的画像，眼睛微张，垂下眼睑看着众生，看上去慈悲而又*。作者笔法细腻又严谨，线条流畅神态亦是栩栩如生。看样子是出于名人之手。
案桌上面有一盘香炉，袅袅青烟从香炉镂空的孔中徐徐飘出，形成随意而又长长的细线。檀香的味道，沁入心脾，顿生宁静。
向前几步，仍是双膝着地，以头顶礼大拜。
“空尘，抬起头来。”
“僧人不得随意出寺入市，你慧根很好，又自幼在寺中长大，想来是有事扰了你的心。”
主持师傅虽然说话时候双目微阖，但还是能看出对空尘的慈爱。
“师父，近日梅雨季节最是湿气过重，空尘去东市本想为师父购置一个新的蒲团以隔湿冷，不想途中遇到渔夫卖一条鱼，弟子心生不忍，遂以两串钱换一鱼….”
“嗯。空尘，你一直都很有善根。”
““弟子想问：生命在死后，灵魂会往生何处？”
“何出此问？”
“师傅，日前收到俗家叔父信笺，言家中双亲均已过世。虽弟子已心向我佛，然生育之恩，弟子不敢忘怀。”
“空尘，灵魂往生之处，依生前做何业、行何道。地藏经有云：【父子至亲,歧路各别,纵然相逢,无肯代受。】你在襁褓之时，双亲当日寒冬弃你于本寺门外，后虽有来探望却不肯认领你回去，对此可曾有过怨恨？”
“弟子无怨恨。天下无不是的父母，他们给了我生命，便是大恩。”空尘回答。
“既然你心有挂念，为何不还俗回到尘世？”主持继续问道。
“弟子心已向佛，只愿常伴青灯，此生能够服侍师傅左右。”
“一切皆是因果。父子骨肉至亲皆是世有因果。如你今天救下的一尾鱼，也是前世之因果。僧人不蓄钱帛，这些都会成为我们修行的牵绊，你去吧，不必为师傅再购置身外之物了。”
“弟子谨遵师训。”
空尘把鱼放生到了大钟寺不远触的子溪湖里。
“子溪湖”这个名字有个动人的传说：
传说一百年前，有个书生住在湖边的一个茅草屋，那时候这个小湖还没有名字，他的妻子心地善良，贤惠温柔而又美丽，他说：“我妻清澈若晨溪，我送爱妻名字为子溪，他日我若高中，必命名此湖为“子溪湖。”
书生后来真的中了状元，回到家中，妻子却已
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