雍正不认为自己会是个因为私情而枉顾江山传承的人。
就算是皇阿玛，如今他当了皇帝，也明白其选择自己为帝的苦心。
若说宠爱，无疑太子二哥是最得宠的。
但不适合当皇帝，承担不起江山社稷的重担，宠爱太子如皇阿玛，也忍痛废了太子。
既然皇阿玛都能如此，他自然也不会因为私情而枉顾江山社稷。
既然不是因为私情最终选的丑家伙，那就只能是丑家伙足够优秀到自己改变心意，放弃弘历。
培养一个皇子从上书房走上朝堂，至少十几年，比如当年的自己。
若让自己看中，必然实在朝政方面有经历了，被自己看见了，才会被自己欣赏看中。
这，怎么也需要几年的时间，才能历练出来。
所以，自己大概还有至少二十年。
二十年，足够了！
雍正的一切设想，都建立在知德的批命是真的。
雍正显然很是相信知德的批命，究其原因，还在于雍正当年某一次去潭拓寺，第一次见知德时候的场景。
当时知德并不知晓他的身份，他身上也毫无凸显身份的物品。
可当时知德却在打量了下自己面相后，惊疑极了。
随后，对自己非常的恭敬。
当时，他以为对方知道了他四皇子的身份，可后来才知晓并不是，当时知德大师还以为他是太子。
以前他不太明白为何，后来，他突然有些明白了，恐怕，当时知德从他面相里看出来他未来极贵。
而不知道自己四皇子身份的知德，之所以以为自己是太子，是以为太子会是继皇阿玛之后的新君。
而在知道自己是四皇子后，知德当时还感慨了一句，“风将起。”
当时自己不明所以，后来也明了。
而自己登基后，也召见过知德。
当时还询问过对方，对方却笑而不语。
但那意思，雍正明白，就是他猜测的那般。
但要说雍正一切都信了知德的批命，那却是没有的。
雍正只是将信将疑，只不过知德的批命，让雍正下定决心多放些心思在培养丑家伙身上。
至于弘历，雍正也没有放弃，他依旧在期待着他的改变。
雍正的心思，苏培盛不去想不去猜，他说完后，见皇帝沉吟了会接着从思绪中走出来后，立马又出言道：“事情已经差不多
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