随着那柄剑被握在手中，一种无比古朴的道韵自卿相身周散开。
这是与当今天下三观之中任何一种都截然不同的韵味。
卿相入大道，那还是很多年前的事了，那时的人间，还没有山河观，也没有缺一门，便是青天道，也只是一个小小的藏在山中的道观。
卿相所修的，自然是古道之术。
或者换句话而言。
他所修的道，是极为纯正的函谷观流派。
是以当这个来自函谷观的剑鞘中的无道剑被卿相拔出来的时候，整个人的气势仿佛又回到了最初，未曾跌落境界的模样。
卿相一袭梅花斑点般的白衣，立于风雪河畔，看着手中的那柄气息混乱，充满杀戮之意的道剑。
这是与世人所想的函谷观印象全然不同的东西。
在世人看来，函谷观应该是超然世外，清静无为的存在。
但一个超然世外，清静无为的地方，自然不可能有着千年人间第一的名头。
在磨剑崖崛起之前，人间的道理都在观中。
函谷观自然用剑，也用刀。
要向天下讲道，要在当年大道初生之时，插手巫鬼神教云梦泽的陨落。
这座道观从最初的混乱混沌时代中走来，只是清修自然是不可能的事。
所以当卿相握住了那柄剑，整个人间风雪都是避让开来。
无道，便意味着不讲道理了。
卿相也没有讲道理，在南衣河上一步跨出，身形瞬间消失在原地。
而在张小鱼的身侧，那些正在阻拦着那柄山河剑前行的无数冥河之力屏障之上，却是蓦然出现了一朵道文之花。
如同平湖落金菊。
于是无数涟漪荡开来。
荡开的不是涟漪，而是那些被无道剑一剑斩开的冥河屏障。
张小鱼的山河剑至此终于摆脱了束缚，一剑而去，直取子兰眉心。
那个带着万千行舟而来的古楚之人，便这样简单地被一剑穿透过去。
然而无论是出现在行舟之后的张小鱼，还是执剑停下的卿相，都没有露出什么喜色，只是神色凝重地看着平静立于舟头，眉心有一处血孔的子兰。
这个随着云梦泽一同复苏而来的人只是平静地看着卿相，还有那柄再度从剑鞘拔出，意味却全然不同的剑。
“你身上有大楚之血的味道。”子兰的声音平静，“你是大楚之人。”
而
…。。