去做实政之官，遂有此考验，但却不想，原是利用他，为了风允而来。
屈原自叹：“风君，您的玄门理念，三世之法实在博大，余即使得幸有闻，此时也不过是皮毛粗浅，看不透楚国官事。”
风允闻屈原之声，安抚道：“三世之中，亦有处世也。”
“无法观世，无法御世，不若以处世入手，成处世之法，再谈观御之力。”
屈原恍然，大悟道：“风君说的是，是原迷惘了。”
风允点头，也不继续深谈，屈原之事由他自己决定即可。
屈原此番，才正经道：“风君，明日孙叔敖先生欲访，询问治水之事。”
风允了然，点头道：“治水为民生也，无不应允。”
屈原敬佩，为楚国之民行之一礼。
其施礼后，又道：“风君，关于前往曾国之事，余已经询问过族内，其中隐隐有说您不通音律者，而此事亦不曾禀报楚君就……”
即使是屈原，此时也清楚楚国权贵欲何为。
风允不置可否，因为楚君是否知晓，这件事，只有楚君知道。
“无事，余生尚学，在楚国能学一二礼乐，再前往曾国去见见礼乐之盛雅，其不失一兴。”
“余曾说过，这世间，谁不可为师呢？”
“其士农工商皆有智慧，但也有不足之处，所谓取长补短，学习别人的长处来补全自身的所需，这并不是需要为难的事情。”
“我并不在意别人的看法，只希望能在此行中学到平常时无法学到的智慧。”
曾国，礼乐之都，有如此机会，风允自然希望去见识一番，观这周王朝之中，最能代表礼乐一词的曾国。
“风君之德行，非那些伪君子所能媲美啊！”
屈原感叹，对风允此番精神，十分推崇。
“若是每一位士大夫都能如风君这般，不掩己短，学不以耻，那一国之中，就不会有那些虚伪比贤，傲慢自鸣的人了！”
风允轻轻摇头，笑道：“任何人都有自己的性格，这也是他们的选择，不要以谁来标榜贤德，这只会让世人变得虚假。”
“不标榜贤德？”屈原暗思几分，突然脑海轰鸣，深受震撼。
风允也思，顿悟而感叹——
“世人比谁都清楚什么才叫做真正的贤德，因人之初，其有三也。”
“一为体，是为欲望之本，生而索取世间，其性恶也。”
“一为魂，
…。。