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七十二、仓廪实而知礼节

作品:梦回尼安德特时代作者:义凯司令
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差别不大,最高的比倒数第二多了不到两成,因此分到的东西也相差无几。

除了元汲所在的小组,受其连累,大家拿到的东西少了一半,其他人毫不犹豫地把元汲那一份分了个精光,连“基本工资”都分光了,仍比倒数第二少了三成,只得边骂元汲边回家了。

而元汲由于颗粒无收,为防止他全家饿死,我令他服苦役的部门——不出意外地被分到了“运屎队”——先借给他一部分食物、衣物,满足基本需求,然后从他的苦役工资里扣除。

除农业部门外,所有工坊全部制定条例,按照产量采取“工分制”——产量多、残次品少、节省原料的工坊将赢得更多工分,从而获得超量的奖励,而后进者则收获也少。跟农业一样,每个行业都保留了“基本生活保障”,工分只决定超量物资的分配——类似后世的“绩效”。

其实,我发现“绩效”比“基本工资”多不了多少——目前的生产能力还是太低,生产的相当一部分物资只能满足基本生活需要,这也是前世这个制度最终走向改变的原因——平均主义问题。还有个词形容这个现象:大锅饭。

“大锅饭”和“平均主义”是近义词,但并不相同。平均主义是绝对的贬义词,但大锅饭并不是。因为,大锅饭只表示“大家吃得穿得一样”,并不表示所有东西都是平均分配的,只不过,在物资匮乏、生产力低下的时代,绝大多数产品仅能提供温饱,能够通过“多劳多得”的超量部分极其有限,使得辛勤劳作的人们所得比懒汉多不了太多,久而久之,怠工现象不断蔓延,使本就不高的生产力进一步降低,最终走向恶性循环——也是没办法,若完全按劳分配,倒是能激发积极性,但必定有家庭连温饱都满足不了,最终全家饿死冻死,这是不被允许的。因此,“大锅饭”的意思是“确保基本衣食的前提下的按劳分配”,有点类似于现代社会的基本生活保障和养老、医疗、教育等社会保障体系,满足人的基本需求和权利后再进行按劳分配。只不过,由于早期那个时代按劳分配部分产品太少,使其几乎等同于“平均分配”,成了“平均主义”的代名词。

最终,通过缓慢的变革,在提高总体生产力、扩大非必要保障的增量产品的基础上,逐步消除平均主义,依靠按劳分配激发生产积极性,才令国家爆发出了惊人的40年成就。

新制度甫一推行,便受到了各个行业的追捧,生产效率大幅提高,甚至加班这种行为都出现了!虽然多劳动获得的不多,但从未尝过“平均”以外的淳朴人们仍被这套“竞

…。。
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