“杨大人这就错了！我们万利赌坊每天在结业之后，现银就会存入天地钱庄之中，所以这损失的也就是一天的现银而已！”
“既然损失不大，那么后续的赔偿工作，还请小公爷要做好。”
这场大火现在还不能确定是何人所为，那么民事上的赔偿责任就要由赌坊先承担一部分。
若是日后查明，确实有人故意纵火，那么赌坊也就自己的赔偿金额向纵火者追偿。
但是现在的首要目的还是要安抚民怨。
这一笔死者的赔偿金，对于万利赌坊来说，实在算不得什么！
大周原本对于民事上的死亡赔偿及刑事附带民事的死亡赔偿是没有标准的！
全凭主审官员的判决，判多少便赔多少！？判得多，那算是运气好！若是判得少了也只能认命。
有些嫌麻烦的官员，干脆不判，自己也背不了什么责任，想要钱，自己想办法去要！
这本就不是一个公平的时代，又或者没有公平是时代。
文明之所以为文明，便是丛林法则在文明之中会被逆转！不断保护弱者，才是所谓文明的意义。
若是自诩文明却依旧是弱肉强食那套，那人与禽兽何异？！
从奴隶到封建，从封建到共和，这便是一个弱者不断被善待和保护的过程。
太祖或许不明白这个道理，但是他知道，民为重，社稷次之，君为轻。
故而才有这个在士林之中，被传刻薄寡恩，但是百姓却一直铭记着的太祖。
不管是为了巩固统治，还是出身贫寒，太祖有意、无意间站在了百姓这边。
大理寺少卿杨大人，没有那么高的思想觉悟，但是填补大周的法律空白，将赔偿的金额标准化，做到有律可查，有法可依，还是能做到的。
《大周律补充说明暨关于伤残、死亡赔偿试行标准》在杨清源和户部、刑部的联合编纂下出台了。
该标准详细地规定了地方官吏该如何对伤者、死者进行赔偿。
杨清源基于后世蓝星经验，将死亡赔偿金划分为赔偿金和抚恤金两部分，根据责任划分来进行赔偿。
虽然依旧有不少缺陷和不足，但是也算是给了各地方官员一个赔偿的标准，不至于胡乱判决。
冯虔听到了杨清源说的赔偿金，立刻接话道，“杨大人放心，我郢国公府不是那些无情绝义之人，赔偿罹难百姓的赔偿金，一分都不会少！”
杨清源突然觉得，这冯
…。。