至少有两层：第一层氧化铜，第二层氧化亚金，而氧化亚金又不太稳定，所以这种包浆没办法伪造，也是红铜器和紫铜器的鉴定依据之一。
只是一张照片，没办法给出具体的年代，李定安也只能推断，这东西入土时间大致在两百到三百年，出土时间更不好断定，得看到实物才知道。
就是器形有点怪：三百年前是康熙时期，没人会用铜勺，但除了勺，委实再想不出这东西还有什么用处？
狐疑间，李定安又把照片放大了点，仔细再瞅：长柄中间好像还有纹饰。
看着有点像……莲花？
“这是密宗法器，圆法勺！”
崔立顿然愣住。
这东西是他几天前就看到的，说实话，真没认出来。就是觉得奇怪，拍了张照片给故宫的同事看了一下。
转了几圈，转到器物部金石组，才给出了结论：藏传密教法器，圆法勺。
但等同事有结论，已是第二天，现在，李定安就看了三分钟？
一听“密宗”，还是法器，宁晶也来了兴趣，伸着脖子看了看：“做什么用的？”
李定安犹豫了一下：“修习《息灾法》的法器，‘息灾’是梵文的音译，既寂静、寂灭、寂然、除灾之意，为止息灾害，焚除烦恼罪业的修行功法……说通俗点：密宗认为火可焚净一切，所以这东西是修法时用来给火上浇油的……”
宁晶和苏秀不以为意，以为鉴定师本来就应该懂这么多，也说不上李定安凑巧懂一点相关的知识。
但崔立却扑棱着眼睛：这是密宗，不是汉传佛教，正经的鉴定师谁研究这个？
他愣了愣，又凑近了一点：“卖家卖四十六万，李老师你觉得值不值！”
李定安刚喝了一口茶，差点喷出来：这是钱多钱少问题吗？
崔老师，别告诉我你不知道这东西的真正用途，而且我还说的那么清楚：寂静、寂灭、焚除罪业……
说直白点：这东西是密宗信徒死后火化时，往尸体上浇油的，浇的还是尸体本身炼出来的尸油……就一边烧，一边舀，一边浇！
不是不能讲，而是怕讲出来之后，桌子上的三位女同志别想再吃东西了。
请同事看过，崔立还是知道一点的，他干笑了笑：“就是觉得东西很新奇，肯定会有人喜欢！”
明白了，就是想倒腾一下，看能不能赚一点。
但说实话，很难。
因为宗教文物本
…。。