上有所爱，下有所效。
梁武帝萧衍晚年信佛，便是如此。
其前半生英明神武，梁朝在他的治理下，蒸蒸日上，政绩卓著。
可是在晚年，迷信佛教，早晚要入一次佛门，更是做出了四次出家的壮举！攫欝攫
作为皇帝，四次出家……
在南北朝时期，僧人一旦出家，想要还俗，就必须要捐赠赎金，用来赎身。
而萧衍又是皇帝。
所以赎金特别贵。
史料记载，其大臣为了赎回皇帝，前后四次，共计花费了四亿钱！
也正因为如此，在南北朝时期，佛教大兴，寺庙大行。
为了讨梁武帝的欢心，无数大臣都开始研习佛经……
现在的洛阳，仿佛在上演数百年前梁朝的一幕。
在王世充带头示范，云定兴这个受宠的鲜明例子之下，越来越多的大臣加入了研习佛经的行列。
而那些所谓的因果报应说，世人兼爱说……
因为云定兴，被大臣们愈发重视了起来。
只要学会了此招，便可以站在道德的制高点上痛揍别人。
别人关键还没法说你。
不知没法说，还要感谢你……
礼部侍郎就是个鲜明的例子。
在散朝之后，礼部侍郎一瞬间，成为了最勤奋的那一个。
甚至一边背诵着佛经，一边咬牙切齿喊着云定兴的名字。
阳城公府。
书房内。
永昌公主杨萱，正在给她的夫君孙颖磨墨，不时偷瞄着孙颖，眸子里流露出崇拜之色。
这一次捷报传来，大破突厥铁骑，天下震动！
而她的夫君，却一副极为淡定的模样。
仿佛早就知道了此事。
想到这么有才华的人居然是自己的夫君……
杨萱愈发觉得自己太幸运了。
孙颖正握着笔，伏案而作，一边写，一边摇头道：“这个徐世绩，兵法学的不咋样，檄文也没学到几分，还需要让为夫帮他重写一封檄文！”
杨萱听后，抿嘴笑道：“夫君，你的要求也太高了，徐世绩毕竟才二十余岁，得到夫君教导，能有如此战功，已经很不错了。”
在檄文之道上，孙颖却显得十分执着，冷哼道：“这可不行！古人所谓上兵伐谋，其次伐交，最次攻城，徐世绩现在还停留在攻城这个层次。”
…。。