“李卓吾！”
焦竑则有些脸色挂不住，不由得嚷了一声，但随即也不知道该如何反驳，只得看向何心隐，向何心隐求援：
“夫山先生，不是您说，士在商贾之上，而商贾在农工之上吗？”
“您难道也觉得，士绅就该也为朝廷多受些苦，而不该被朝廷优待？而有违太祖曾定国朝养士之祖制？”
何心隐想了想道：“我的道学又出了问题！”
接着，何心隐就继续说道：“我才发现，如今新政之所以没有变成恶政，还让天下更加繁盛，就是因为他不仅仅夺利于庶民也夺利于缙绅大户，而若只是夺利庶民才会变成恶政，所以可见江陵如果照着我的道学来执政，只怕现在已民变四起。”
何心隐说着就认真纺起纱来：“这诏狱是真来对了！”
……
“何心隐的道学既然又出了问题，那就让他们继续在诏狱待着！”
“不过，该准备科举的，也给他们准备科举的时间。”
“另外，对被本不是大儒名士而被何心隐骗进来的，可以先放出去，免得令其家人担心。”
“但可以多安排些像刘确贤这些庶民出身的生员或普通军官与他们接触，比如可以把那些犯了轻罪的寒门子弟与边军武弁派去与他们一起接受徒刑，让他们多知道知道士林之外的世界是什么样，免得治学越治越成了门户私见。”
“对于大儒名士，也准他们给家人写信报平安，让其对亲友说明，朝廷只是对其徒刑，且没有严刑拷打，更没有生命之忧，且会根据表现定期予以释放一批。”
朱翊钧则在了解到何心隐等在诏狱的情况后，就对张鲸继续吩咐了起来。
张鲸拱手称是。
于是，刘确贤和王长庚这俩被何心隐坑进来的人没多久就被放出了诏狱。
而王锡爵等，因这些大儒名士被抓而大为焦急的官绅，也在收到从诏狱里传来的家书后安心不少，也没再闹腾，求朝中官员上疏请朝廷宽恩放人。
至于被关在诏狱的大儒名士们，也还是继续一边治学，一边纺纱织布乃至种菜耕地。
对内安排好大明思想界的各路新思潮引流者后，朱翊钧就只关注起对外战争的事来。
尽管张居正已经向他这个皇帝坦诚要继续替他改制，而申时行这样的文官也有了即便张居正不肯他也愿为陛下驱使的态度。
但因为时下大明清丈田亩虽已进入尾声但还没彻底完成，
…。。