乾阳殿国宴持续到了傍晚方才结束，国宴之上，杨侗按照后世的商业宴会标准，当众馈赠了回礼，当然全是号称琉璃的玻璃制品。东方琉璃是传统文化艺术的结合，色彩流云漓彩、美轮美奂；品质晶莹剔透、光彩夺目，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。
各色制品一一呈上时，其流光溢彩、变幻瑰丽的神奇色彩，直把在坐男女晃花了眼。
杨侗也不是一视平等，按亲疏回馈，比如说吐蕃代表禄东赞得到的就是大路货，是一套酒具，跟随隋军入朝请罪的吐谷浑代表是一样的，焉耆国王、龟兹国王等西域各国、新罗王女、阿史那思摩得到的琉璃不但多，而且都是各异的精致制品，在这些国家身上，显然是花了心思，这也是让其他人知道这些国家是杨侗重点‘客户’。当然，杨侗也会好心提醒，说是类似商品在北市皇家商铺——供销社有卖，当这些人去看的时候，会发现要买的奢侈品很多，样样都想买，但却不是他们手中的钱财能够买得到全的，怎么办？各国都有大商旅在洛阳，到时候，恐怕只能向这些商旅借钱了。
也是在这次国宴，杨侗提出了‘大使馆’的概念，并明确的它的职能，现在的国际形势不像21世纪那么复杂，其职能大多是与所在国官方联系，代表本国商旅发声。
对这个，西域各国倒是十分熟悉，因为大隋就在他们的国家设有，也知道它的作用巨大，能够加强双边关系。只是大隋这边，却没有他们的大使馆，国君当场表态，会派选重臣入驻，而一些代表本国出使的重臣则多了些心思，打算回去以后，向国王争取这个职位，洛阳的繁荣让他们大有‘乐不思蜀’的意思。
乱哄哄了很久，宴会方才彻底散去。
而当杨侗和卫凤舞到了徽猷殿时，殿内灯火通明，夫妻二人刚迈进大殿，就看到两名太皇太后、两名太后、南阳公主、庐江公主和几名皇妃叽叽喳喳的说着些什么，不时发出阵阵笑声，杨侗的几个儿女在殿内奔跑嬉戏，而大殿一角还摆着十多只怪模怪样的箱子，从外观上看，这些箱子充满了异域风格。
“参见夫君、大姐！”
“参见父皇、母后！”
见到帝后到来，众人纷纷行礼。
“这里不是前朝，一家人不必拘礼。”杨侗就座之后，望着这些箱子，半醉半醒的笑着说道：“别人说‘人在家中坐，祸从天上来’，朕这算什么？这叫‘人在朝中坐，利从天下来。’”
众人闻言皆笑！
说
…。。