及至隋文帝，完成了统一大业，便由外转内，开始消弱世家门阀对朝堂的掌控，一方面大改官制，推出官员规避本郡制、任满换地制，另一方面又推广文教，本意就是让天下贫寒百姓学到知识，武帝推广的科举考功名之制，目的都是打破世家门阀对文化和官员的垄断。
但文教非短期可见成效、科举制也不完善、官吏任命之权被世家门阀把持等等缘故，故而，科举考出来的寒士，反而受到世家门阀联姻、权利、官职等方式诱惑，成了世家门阀的外围势力，杨侗则是进一步发展，借战乱将旧规则通通打击干净，使文教、科举制、规避本郡制、任满换地制得以真正的执行。
可以说，三代帝王的的文治，其实是一脉相承，步步为营，逼得世家门阀无从反击。
更可怕的是现在这个皇帝不仅好杀、好战，而且有耐心，他不像杨广那样，在朝堂构架皆为世家门阀掌控的情况下，罔顾事实的将各种对世家门阀不利的政令推广，而是先把中枢清理干净，才将政令一点一点的推广到自己掌握的地盘上，并不急于对外扩张，显得很小心、稳健；他这么做，既夯实了根基，又令各路诸侯在战争中自我消弱，当他再战之时，敌方势力已经小得可怜。
这道理，在坐的两人都懂，也明白各路诸侯之败，实则是自我消耗过度，便宜了杨侗。要是他们联合起来，与大隋对干，今之大隋即便是赢了，也不会像现在这么强盛，可只要是人，就有私心。
这也是李渊抗隋联盟难以落到实处的根本原因，毕竟他这个发起人，都在算计他人、利用他人，李密等人怎敢相信？
而以前相互依仗、相互暗斗的郑氏、卢氏，之所以能够坐到一起，联手瓜分朝廷之粮，实则是吃了教训，这才搁置争议、共同复兴，目标一致的相互依存，企图借力彼此，将自己的人慢慢提升上来，然后又通过自己的地位，提拔其他适合人选。
这实际上，也是郑、卢二氏在相互妥协，共同发展，较比诸侯，有千年辉煌的郑、卢更懂得怎么合作。
同样的处境、同样急于复兴的两大高门，理所当然的凑到了一起，某种意义上说，白马仓之粮实为两家暗商所盗。事实上，两家所盗之粮，卖给李密、李渊的并不多，一是大隋对边境控制极严，二是利润较薄，所以通过卢氏北方建立的商道关系，卖给了突厥、高句丽等国，换回大量皮毛、珍宝、药材。
他们想要恢复昔日荣耀，首先要有很多很多钱，否则会严重影响到他们的大计，即便没有人背叛，也会因为得不到相
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