“佛本是道？”
孔明哈哈大笑，拍着张飞的肩膀道：
“翼德啊翼德，愚也？何其智也！”
张飞嘿嘿一笑，就当军师在夸自己，欣然应了下来。
孔明则是从中梳理出来了脉络，挥笔写了下来：
庄老之说、魏晋玄学、格义禅宗、新儒。
庞统总结道：“难怪后世言称社会之进步。”
“生产力需要进步，制度需要进步，就连学说也需要不断进步。”
旁边围观的张松也点头赞同，按着自己的理解道：
“蜀中有天险，既易守难攻，又隔绝与外界名家交流，故而蜀中士子言谈不及中原名家。”
“也就是说蜀中的发展是比较缓慢亦或停滞？”
孔明点点头：“哲，智也，这哲学应当是引导人如先贤一般知世处世的一种学说？”
这个猜想很快被放下，毕竟他们当中真正读过佛经的也就孔明一人。
刘巴与糜竺则是盯上了“支票”这个字眼，在一旁窃窃私语。
刘备瞧着这佛教的兴起的原因，为百姓不忍：
“这乱世人，真不如太平犬也。”
众人默然，唯有张飞兴奋的搓手：
“大哥你说这个俺就不同意了。”
众人一时侧目，提前为那些将来可能要倒血霉的豪门世家默哀。
不过刘备看着梁武帝又有点生气：
“这梁武帝……如那笮融一般，俱是国贼！”
“笮融侵占下邳粮赋修庙宇、供僧尼，梁武帝耗国财修佛塔塑佛像。”
“本该用来富国强郡之财，化作那祈求来世的庙宇。”
“这梁武帝，视一国为儿戏，如此糟践！”
潜台词就一句话：活该你亡国啊。
孔明倒是对这个僧人很是赞赏：
“这玄奘，一己之力完成如此伟业，想来应成了汉地佛教的先贤。”
“定然又是一位铭传千古的人物。”
如今光幕看得久了，他也学会了用长远的眼光来看事物。
毕竟这佛教功过光幕说的清楚，华夏先贤也说过：
“它山之石可以攻玉”。
这种出西域取他国经典，糅合进本国思想的行为，在孔明看来与先秦时的百家争鸣有异曲同工之妙。
不知那远方的罗马，又有何经典？孔明这一刻很感兴趣。
……
…。。