“咱后人……昏君很多？”
这屏风上最让朱元璋觉得舒服的就是说话相当直白，大多话即便没听过，但并不影响理解其中意思。
就比如这对大明皇帝的评判，听起来离谱，放在大明皇帝身上正常，只需要品味一下，潜在之意就已经呼之欲出了：
大明皇帝都挺离谱的。
远离谱列籍录而行事，与昏聩何异？
尤其咱都给后代已经编好了《祖训》，循其行事就这么难？
朱元璋脸上满是不解。
于是马皇后只能安慰，说等召众人臣首，自可研究明白，定有法预后不测。
……
甘露殿中李世民反倒是隐隐松了一口气。
回头与长孙皇后庆幸道：
“还好我唐后人虽……”
“但未有行事如此…离谱者。”
至于虎符变鱼符这个，全是老爹当初下的令，跟他天策上将倒是没什么关系。
而且一来此令施行已十年有余，二来虎符之避讳也没有百姓造成什么不便，故而也不宜再改。
长孙皇后瞧着夫君一脸庆幸的模样，再想想去岁时在后宫跳着脚与他骂老年昏聩的李隆基的模样。
也就是当着一群近臣的面，不然她非得给戳破看看。
那边的李世民浑然不知，还在饶有兴趣的疑问：
“那《西游记》与猪有何关系？”
“后世谓为奇书，朕是真想看看此书奇在何处，以及那书中的玄奘法师与朕亲眼所见之玄奘，有多大差异。”
而在那迥异的收窄光幕上，后辈的声音还在继续。
【避讳这个扯远了，咱们还是看看这二号宝友的鱼符。
李渊时期，鱼符只有中央官员才佩戴，也即是五品以上官员。
此前聊王玄策升迁问题时咱们已经说过，唐朝做官五品是最重要的分水岭，因为五品以上你的名字才有资格被皇帝看到。
李渊和李世民时，五品以上官员在死后，鱼符都会被收回。
李治时认为鱼符是官员生平褒饰，死了再追回太不近人情，本意应该是让鱼符随本人陪葬，算是比较近人情。
但这个政策在客观上也造成了鱼符的泛滥，拿着已经死去的长辈的鱼符来显贵甚至贩卖的大有人在。
武则天时期鱼符进一步下放，地方上的一把手二把手也开始配鱼符，玄宗时期鱼符已经成为军队的封赏之一，失去原有的
…。。