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第三百四十一章 殿前论道

作品:红楼:开局把薛宝钗带回家作者:迷糊又无奈
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两人看似各说各的,却都明白对方的意思。鄳

刘正叹了口气,显然不想就这么放弃。

只听冯一博微微顿了顿,又郑重道:

「千万不要想着,等什么时机成熟!」

「机会都是自己创造出来的,坐等别人施舍时机,不如学会放弃。」

刘正闻言,也点点头,坚定的道:

「知行合一……」

正这时,有人忽然呵斥一声,打断了三人的讨论。鄳

「什么狗屁「知行合一」!」

那人走到三人旁边,一脸愤怒的道:

「朱子说的知先行后,你们却偏要搞些歪理邪说!」

知先行后,是《四书章句集注》中的理念。

开篇的《学而第一》说的就是这个理念。

三人寻声看去,原来竟是都中国子监的祭酒蒋奉文。

国子监最近被刘正搞得乌烟瘴气,「知行合一」的学说被不少学子奉为圭臬。鄳

尤其是一众荫监,都是纨绔子弟。

本来,他们惹祸见了师长还惧怕几分。

可现在惹了祸却振振有词,说自己是奉行「君子之诛」。

蒋奉文这个祭酒气得去找张松越哭诉,都想要辞官了。

今日下朝,他才出殿外没多远,远远就看到刘正在一旁和人说话。

等他一过来,正好听到三人讨论什么「改革」。

等听到「知行合一」四个字,他顿时就火冒三丈,上来就是一顿训斥。鄳

「「知先行后」也是要「知行合一」,况且,子曾经曰过:学而时习之,不亦说乎。」

冯一博闻言笑着接口,却故意把「说」这个通假字念成了本音。

蒋奉文顿时一愣,有些没反应过来。

这时,又听冯一博继续道:

「程子曰:习,重习也。时复思绎,浃洽于中,则说也。这个「习」本身就有实践的意思,「学而实习之」不就是学了要去践行吗?「不亦说乎」,不就别光说不练吗?不然学了满肚子学问,用来附庸风雅吗?」

既然对方说《四书章句集注》,那冯一博也引用这本书里的内容。

只是对方说的是朱熹的观点,而他说

的则是程颐的观点。鄳

当然,后面还有他故意留下的漏洞,也是他自己藏的私货。

「笑死人了!」

蒋奉文真的被气

…。。
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