煌煌大道，退而求其次，也是成就天仙，长生逍遥。
那么即便身死，只要天寿未尽，魂灵不散，也有机会转修。
其中香火成神就是一条不错的康庄大道，最高可成神仙，这虽然称不上是最高品位的仙格，但是作为退而求其次的手段，也已经算是非常不错。
果然，不止慕青丝有所怀疑，几名积香宗的长老同样看出端倪。
“我观这些神人阳刚之气甚重，不像寻常阴煞炼体那样畏光畏火，甚至火焰都是从自身魂灵之中散发……只能是神仙之流！”
“不错，阳神天仙，未必能够达到……阴魂鬼怪，又不可能有这种表现。”
慕青丝心中其实已经认定这些存在的本质，但是心底马上就有更多疑惑生了出来。
“天云宗的道兵怎会来到此处？老祖她究竟什么时候留下的这后手？她不但阳寿已尽，就连天寿都已经消耗，应该不足以死而不僵，转修成神……”
慕青丝首先就排除了老祖其实并没有真死，而是上了天庭成神的可能，毕竟老祖没能度过大劫，非但肉身根基的阳寿已尽，就连天地二魂都要溃灭，真正身死道消。
修士之命，常分天人，在天为道，在地为人。
若以物质不灭论的观点来看，一切种种阴阳灵气，物质能量，都是大道本源的显现，人生之前实为天地万物，可以是阴阳五行，种种存在，但是人生之后，就应四时五气变化凝炼身躯，投生为人。
这种形体是轮回论的来源，亦是物质世界之中，最为直观和容易为人所观察的存在，正是所谓的凡胎肉身。
人身有人寿，一般又称作阳寿，寿终正寝，也就是人死如灯灭。
彼时命魂丧尽，投生为人的缘分也丧失，人就会成鬼成魂，乃至消散无踪。
但是修士修三魂，凝七魄，即便肉身根基被毁，也不见得会真正死亡，那些修炼出了元婴，能够神魂出窍之人，更是足以脱离肉身道体而长存。
除此之外，鬼怪怨灵之流也能假托阴煞而炼形，借助一些灵气性质的东西构筑自己的阴身。
阴身阴神，一字之差，着实属于不同之物，但是彼此之间存在着密切的联系，等若是鬼魂的气态身。
这又是另外一种生命的形式了。
故而又有人死为鬼，鬼死为聻，聻死为希，希死为夷的说法，一步步消亡，乃至真灵泯灭，真正道消。
修士大劫之所以可怕，是因为它并非寻常刀兵灾祸那样只加诸
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