大有小，各不相让，伊籍和向宠虽在极力劝说，但似乎没什么效果。
便听一个沙哑的声音懒洋洋道，正是左慈：“唉呀，你们这样吵是吵不出结果的！正所谓文无第一，武无第二，文斗不行，不如武斗，才好分出个胜负来！”
一人不满道：“佛家慈悲为怀，怎能打斗？”
“诸位都是高僧，岂能如武夫那般打斗？”左慈解释道：“贫道说的武斗，乃是斗法，哪家佛法奥妙，谁的修行便高深。”
一人问道：“这……如何斗法？”
左慈笑道：“法力便是修为！诸般所为，都看结果，以修为定结果，再适合不过！”
普净大师不满道：“那还不是打斗？”
左慈大笑，见众人只是争吵，总不动手，摇摇晃晃出门，见刘琦到来，忙敛容稽首，又回到殿内。
史阿上前招呼，众人施礼，这御书房中刘琦专门设计了一个大型会议桌，大家各坐两排，普净大师一一介绍。
刘琦颔首示意，汉代的僧人还不用剃光头，一眼便看出其中两位是典型的西方人，蜷曲的须发，深邃的眼窝，鼻子大的吓人。
刘琦摸了摸自己的鼻子，笑问道：“朕闻佛家向来不争，不知诸位高僧因何起了冲突？”
普净大师道：“此事关乎教义传承，自然要分个对错，否则中夏百姓不知，修错法门，岂非误人终身？”
对面一人也道：“陛下或许有所不知，佛法传自我上座部，却被大众部听经者曲解，宣扬于世，实在有违佛祖慧示……”
“放……放下你们上座部的高傲，众生平等，哼！”
对面那天竺僧人豁然起身，怒目相向，正要喝骂，被普净大师提醒，方才强忍怒气。
几人立刻又各抒己见，吵嚷起来，他们比刘琦更清楚，天子金口一开，便意味着一种教义大行其道，而一方则要退出洛阳，乃至整个中国。
刘琦看似微微闭目倾听，实则暗中观察那对坐的两个西域僧人，刚才如怒目金刚的正是支娄迦谶的弟子，十余岁便来到中原，因精通华夏文明，反而对贵霜知之甚少，如同新生，故而取名金蝉子。
这让刘琦忽然有种陷入轮回的错觉，要知道五百年后正是唐朝，这家伙莫不是唐僧的前世？
但这脾气却有些太过暴躁了些。
在他对面的中年人却面目温和，颇有些菩萨垂目之相，面对众人争吵，仿佛入定了一般不闻不问。
此人是代表小乘佛法的
…。。