还是也修出一具阴身。
卫青给出的意见是他修行兵法时，就推崇不遵古法，灵活用兵。
个人修行也可遵循此道，历代兵家的修行方法，只做参考，到底要怎么修行，可以自己拿主意。
他觉得好，才是适合他的方法。
霍去病来石渠阁查阅典籍，是为了了解后续境界，而后做出适合自己的判断。
他比较关注的一部典籍，对应的是汉初开国时，赫赫有名的淮阴侯韩信的生平和各阶段修行。
韩信名留青史，是数千年来兵威最显赫的兵道大家之一。
其人熟谙兵法，自言用兵“多多益善”，作为战术家他为后世留下了大量的战术典故。
明修栈道，暗渡陈仓、临晋设疑、夏阳偷渡、木罂渡军、背水为营、拔帜易帜、传檄而定、沈沙决水、半渡而击、四面楚歌、十面埋伏等等。
韩信的用兵之道，为历代兵家所推崇。
他是继孙武、白起之后，最卓越的将领，亦是千年战争史上最善于灵活用兵的将领。
他指挥的井陉之战、潍水之战都是战争史上的杰作。
他在拜将时的言论，成为楚汉战争胜利的根本方略。从出道始，直至垓下全歼楚军，无一败绩，天下莫敢与之相争。
高祖评价韩信说其战必胜，攻必取。
后世誉其为神帅。
韩信用兵，特点是灵活，能因地制宜，根据地势，形势，敌我，临场机变，将用兵征战之术，呈现的出神入化。
这一点和霍去病相同，都是军事天赋满点的强人，惊艳千年。
而这位兵家大才，就在汉初，距今不过百年，大汉宗室内有关于韩信的生平全部典籍，非常详细。
霍去病正在查阅关于韩信达到兵符境，而后缔结阴身的过程。
“淮阴侯用兵多多益善，兵符，阴身，也不止一个。当成术法来用了，他这是什么阴身，灭了似乎还能再生，勾连生死，变化多端……”霍去病边看边思忖。
他在石渠阁待了近一个时辰，刘清亦在一侧寻了一部道家的古卷翻阅。
俩人都不说话，气氛安逸，一人捧一本古卷，看的津津有味。
从石渠阁出来，刘清自回长定殿。
霍去病拿着记载淮阴侯生平修行和战绩的竹简，准备回卫军治所。
而在他和刘清分开时，不远处的建筑拐角，陈集又带着一些人赶了回来，眼神隔空盯着霍去病，咬牙
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